اقتصاد و اقتصاد: چرا مسدود است؟

محیط زیست و محیط زیست: چرا ما کاری نمی کنیم؟ علیرغم شواهد فراوان از تخریب آب و هوا ، افکار عمومی همچنان هیچ کاری انجام نمی دهند. بوم شناس: چگونه می توان این بی تفاوتی را توضیح داد؟

بحث در مورد ما forums

استنلی کوهن در کتاب برجسته خود "انکار ، دانستن درباره جنایات و رنج" می گوید: به دور از فشار به پذیرش واقعیت ، مردم باید از آن پاره شوند. " به گفته وی ، ظرفیت رهایی و امتناع از آگاهی عمیقاً در جامعه اشباع شده از اطلاعات کاشته می شود.

تجزیه و تحلیل آن با ایده آل با واکنش فعلی نسبت به گرم شدن کره زمین مطابقت دارد. "آگاهی" از این مسئله در تمام سطوح جامعه جلب شده است: در افکار عمومی (طبق نظرسنجی ها ، 68٪ از آمریکایی ها آن را یک مشکل جدی می دانند). در جامعه علمی (همانطور که در نامه های آزاد که به طور مرتب توسط موسسات علمی صادر می شود) مشهود است. در شرکت ها (با اظهارات شدید مدیرعامل شرکتهای نفتی). با بسیاری از سران کشورها (سخنرانی به همان اندازه که به طور مرتب در مورد لجاجت فاجعه انجام می شود)
اما در سطح دیگری ، ما ظاهراً از پذیرش پیامدهای آنچه می دانیم امتناع می ورزیم. هنگامی که بیل کلینتون خواستار اقدام فوری شد ، مذاکره کنندگان وی مشغول اذیت کردن معامله ای بودند که تنها بازتاب کم رنگی از هشدارهای وی بود. این روزنامه ها دائماً هشدارهای سخت را درباره تغییر وضعیت آب و هوا منتشر می کنند ، در حالی که چند صفحه مقالات دیگری را با اشتیاق ارائه می دهد و خواننده را دعوت می کند برای تعطیلات آخر هفته به ریو برود. افراد ، از جمله دوستان و خانواده من ، می توانند نگرانی های خود را با جدیت ابراز کنند و سپس بلافاصله آنها را فراموش کرده ، یک ماشین جدید بخرند ، تهویه مطبوع را روشن کنند یا یک هواپیما سوار شوند تا به تعطیلات بروند.

دفعات بازدید: نفت 1998 در 2004 جریان دارد

بر اساس کار کوهن ، می توان وجود برخی فرایندهای روانشناختی منتسب به تغییرات آب و هوایی را تعیین کرد. اول از همه ، هنگامی که مشکل از چنین وسعت و چنین ماهیتی است که جامعه سازوکار فرهنگی برای پذیرش آن نداشته باشد ، باید انتظار کلی داشت. پریمو لوی با تلاش برای توضیح این واقعیت که بسیاری از یهودیان اروپایی قادر به پذیرش تهدید به نابودی بودند ، از یک جمله قدیمی آلمانی نقل کرد: "چیزهایی که وجودشان از نظر اخلاقی غیرممکن است نمی توانند وجود داشته باشند. . "

در مورد تغییرات آب و هوایی ، ما از نظر فکری قادر به پذیرش مدارک و مدارک آن هستیم ، ضمن اینکه بدترین مشکلات را در پذیرش مسئولیت خود در قبال یک جرم از چنین نسبتی تجربه می کنیم. در حقیقت ، بارزترین اثبات اراده ما برای انکار دروغ عدم توانایی ما در تشخیص اینکه این درام دارای یک بعد اخلاقی است ، با مقصرین و قربانیان قابل شناسایی است. اصطلاحات "تغییر اوضاع" ، "گرم شدن کره زمین" ، "تأثیرات انسانی" و "سازگاری" نوعی نفی است. این حسن نیت نشان می دهد که تغییر اوضاع از نیروهای طبیعی غیرقابل برگشت به جای رابطه مستقیم علت و معلولی با پیامدهای اخلاقی برای مقصر ناشی می شود. سپس سعی می کنیم مسئولیت خود را رقیق کنیم. کوهن با جزئیات "تأثیر تماشاگر منفعل" را توصیف می کند ، به این معنی که بدون دخالت کسی می تواند یک جنایت خشونت آمیز در میان جمعیت انجام شود. مردم منتظر هستند تا شخص دیگری عمل کند و مسئولیت این گروه را به عهده بگیرد. هرچه بازیگرهای بیشتری وجود داشته باشد ، شانس كمتری برای فرد احساس خواهد كرد كه بتواند به صورت یك طرفه بازیگری كند. در مورد تغییرات آب و هوایی ، ما هم تماشاگر هستیم و هم بازیگر ، و این درگیری داخلی فقط می تواند تمایل ما برای نفی را تقویت کند.
بنابراین ما شاهد نفی آگاهی ("من نمی دانستم") ، نفی عمل ("من کاری نکردم") ، از ظرفیت شخصی برای مداخله ("من نمی توانستم کاری بکنم") ، "هیچ کس کاری انجام نمی داد") و سرزنش دیگران ("آنها با اتومبیل های بزرگ ، آمریکایی ها ، شرکت ها" بودند).

دفعات بازدید: آلودگی گلخانه

برای فعالان در سراسر جهان ، درک این سازوکارها برای تهیه یک استراتژی تبلیغاتی بسیار مهم است.
خلاصه اینکه ، برای مقابله با این رفلکس ها اطلاع رسانی کافی نیست. این واقعیتی است که نمی توان به اندازه کافی تأکید کرد. حرکات محیطی مانند بسیاری از فسیل های زنده که از عصر روشنگری پدید آمده اند ، با ایمان به قدرت دانش عمل می کنند: "اگر فقط مردم می دانستند ، آنها عمل می کردند." به همین دلیل است که آنها بیشتر منابع خود را به تهیه گزارش یا انتشار مقاله و سرمقاله در رسانه اختصاص می دهند. اما این استراتژی عملی نیست. نظرسنجی ها نشان از آگاهی بالایی دارند ، اما به سختی نشانه هایی از تغییر رفتار است. برعکس ، کمبود علائم واکنش منفی مانند تماس با کاهش قیمت سوخت و استفاده از انرژی بیشتر وجود ندارد.

این عدم واکنش عمومی بخشی از حلقه شرارت توجیه خود برای تماشاگر منفعل است. مردم با خود می گویند: "اگر واقعاً بد بود ، كسی كاری انجام می داد." هرکسی که نگران باشد می تواند از حلقه شرارت منکر فرار کند تا به تعداد انگشت شماری از افرادی که قبلاً انتخاب کرده اند دیگر تماشاگر منفعل نباشند. قرن گذشته با دروغ و انکار گسترده مشخص شد. مثالی که قرن بیست و یکم لازم نیست از آن پیروی کند.

دفعات بازدید: CITEPA: موجودی انتشار آلودگی هوا در فرانسه. سریال و تجزیه و تحلیل گسترده

جورج مارشال
بوم شناس

دیدگاهتان را بنویسید

آدرس پست الکترونیک شما منتشر نخواهد شد. علامت گذاری شده اند *