Exnihiloest نوشت:SEN-هیچ سن نوشت:اینکه بگوییم اقتصاد یک نهاد تفکر است بی اساس نیست.
...
ما حتی می توانستیم یک محراب برای او بلند کنیم و در مقابل شوق بزرگ ما ، شاید او بتواند نمازهای ما را دنبال کند.
البته ، کسانی نیز هستند که سرمایه داری و لیبرالیسم را دعا می کنند ، یکی دیگر از نهادهای قدرتمند تفکر ، و کسانی که به موجود کوچک اندیشه ای در حال ظهور بنام اکولوژیسم دعا می کنند. این می تواند باعث ایجاد جنگ در بین اندیشمندان شود و خوشبختانه دعا می تواند کمک ما باشد.
اکونومیسم نمایی دینی است که بدون تردید ، هنوز باید اصطلاح دین را به معنای نخست خود تعریف کند: یعنی به معنای وسیله ارتباط افراد با یکدیگر است.
خاموش با برپایی یک فرهنگ جهانی اکونومیسم نمایی آنچه را که قبلاً دین دیگری انجام نداده بود: برای متحد کردن جهان برای تحول در جهان.
بنابراین بدون شک می توان گفت که اقتصاد گرایی قدرتمندترین مجموعه عقاید در تاریخ بشر است.
اکولوژی نیز پیچیده ای از ایده ها است و کاملاً منطقی است که با داروین وارد رقابت با اولی شود ، اما برای اسلام گرایی اصول گرایانه به نظر می رسد که این memeplex در واقع تحت کنترل مدل غالب است ...
نه ، به این دلیل که انگیزه خودش را ندارد بنابراین نه تمایل به عمل. فقط مردانی که در این مانور حضور دارند ، آنها را دارند.
این جمله بی پروا است.
علاوه بر این ، چرا در حقوق فرانسه از شخص حقوقی یا شخصیت حقوقی صحبت می کنید؟
ما باید شرایط را تعریف کنیم تا بفهمیم در مورد چه چیزی صحبت می کنیم ،انگیزه چیست؟
برای یک انسان این واقعیت است که تضمین می کند که هموستاز توسط مجموعه ای از اقدامات ، برای یک شرکت است که برای حفظ فعالیت است و گذشته از افزایش یک بعد خاص ، سود حاصل از فرآیندهای مختلف است ...
نکته مشترک بین این دو چیست؟ ساده است: به حداکثر رساندن اتلاف انرژی.
انگیزه ، روشی است که مختص سیستم های هوشمند است و هدف آن به حداکثر رساندن پتانسیل آینده خود برای اقدام است.
مطالعه شرکتهای بزرگ به وضوح نشان می دهد که آنها از منطق خود پیروی می کنند و تا حد زیادی از خواسته بنیانگذاران خود فرار می کنند.
بنابراین تصمیم گیری در انحصارها مستقیماً با تعداد زیادی پارامتر مرتبط است که فراتر از توانایی های تصمیم گیری انسان است ، به ویژه به دلیل عوامل اقتصادی خاص برای مقیاس های آنها.
به همین ترتیب ، باور داشتن اینكه انسانها با قرار دادن آنها ، می توانند سرنوشت خود باشند ، زیرا موتور وجودشان یك دید عمدتاً بی اساس است ، این است كه معنویت!
ریچارد داوکینز به ژن خودخواه تا حد زیادی این ایده را تا حدودی گیج کننده برای فلاسفه کلاسیک مطرح کنیم ...