طبیعت ما را می کشد

جانیک نوشت:در غیر این صورت وضعیت شما در واقع و تنها ایدئولوژیک است و شما نمیتوانید دیگران را همانطور که خودتان انجام میدهید سرزنش کنید.

جامعه برای من نتیجه ی جمعی رفتار فردی است. رفتار فردی نباید به نام یک ایدئولوژی از هر نوع اعمال شود، همیشه از عکسهایی که روی ستاره دنباله دار ساخته شده است، بدون اینکه کسی بتواند به آن حرکت کند، هیچ کس با آرمانهای مشابه . این دیکتاتوری راست و چپ، و همچنین نظریه های مذهبی را به ارمغان آورده است، و محیط زیست به آن مربوط است.

وضعیت من عملی است ، من نیازی به ایدئولوژی ندارم ، من هیچ حامی نیستم ، به همین دلیل است که من فقط حل مشکلات را به صورت مورد به مورد پیشنهاد می دهم ، برخلاف شما که وضعیت فقط ایدئولوژیک است ، با "اصول عالی" کلی و احمقانه احضارکننده ، مانند اصل احتیاط بیش از حد ، در هر لحظه افشا می شود ، همان اصل ترسو همانطور که گفتم و به دلایلی که قبلاً بیان شد.

پیام زدن Exnihiloest »04 / 01 / 19، 22: 11

جانیک نوشت: در غیر این صورت وضعیت شما در واقع و تنها ایدئولوژیک است و شما نمیتوانید دیگران را همانطور که خودتان انجام میدهید سرزنش کنید.

برای من، جامعه نتیجه جمعی رفتار فردی است

هنوز متوجه نشده اید که استدلال شما به صورت سیستماتیک بر علیه شما متمرکز می شود و شما هم در همان زمان قضاوت و قضاوت می کنید. ما این را می بینیم:
بنابراین بله، یک جامعه در واقع نتیجه رفتار فردی است، ما موافق هستیم، بنابراین یک نکته خوب برای شما، اما پس از آن بد می شود:

رفتار فردی نباید به نام هر ایدئولوژی تحمیل شود

در واقع، رفتار فردی لازم نیست که به یک جامعه تحمیل شود، بلکه دموکراسی، درست است، به این صورت است که این ویژگیها را به مثابهی گروهها یا انجمنهای دفاع از قربانیان بیان کنند.
به عنوان مثال، تنباکو: آیا فرد حق دارد که محیط خود را به عنوان خانواده اش، همکاران و سایر افراد، رفتار فردی که در آن وجود دارد، سیگار بکشد، و در عین حال الزام قانونی برای جلوگیری از آن این چنین است، دیگران ممنوع کردن تف کردن بر روی زمین، جمع کردن سگ سگ یا قرار دادن زباله در قوطی های زباله. بنابراین فرد میتواند به محدودیتهای جامعه متوسل شود؟ خب نه، هرچه فکر می کنید! به همین دلیل است که حتی اگر فردی به تنبلی از فضایل پنهان (کشف کرد که توجیه برای نوشیدن آب) را دارد، من نمی توانم سیگار بکشم، و من نوشیدن نمی کنم تا خودم را به این جمع برسانم. این به معنای حق وجدان (آنچه درست است یا غلط در نظر شخصی است) نامیده می شود که توسط قوانین ما تضمین شده است.

toujours هیچ کس با آرمان های مشابه، از عکس هایی که در ستاره دنباله دار کشیده شده است، بدون هیچ کسی به آنجا می رود.

"toujours"برای من بیش از حد معمول به نظر می رسد. شما در جمهوری زندگی می کنید که فقط با زیر سوال بردن سیستم های مستقر که همه این رفتارهای فردی را در نظر نمی گیرند ، ایجاد انقلابی که این بی نظمی در جهانی مرتب است ، و بیماری است که شما وارث آن هستید و به شما این امکان را می دهد (برای من نیز) "آزادانه" خود را ابراز کنید.

این دیکتاتوری راست و چپ، و همچنین نظریه های مذهبی را به ارمغان آورده است، و محیط زیست به آن مربوط است.

بنابراین دموکراسی ما (همانطور که خودش تعریف می شود) تنها نتیجه این آزادی سیستم های غالب معتبر است، اما شما مخالف این است که می توانیم نظم جدید را به گونه ای سوق دهد که اگر بهتر باشد از آن چه پیشتر بود اما بر چه اساس؟ یک توتالیتاریسم جایگزین توتالیتاریسم دیگری هرگز نبوده و هرگز بهتر از پیش از آن نیست.

حالت من عملگرا است

بنابراین شما یک چشم انداز از پراگماتیسم دارید و آن را از بین می برید و من یک عملگرا هستم .....

من نیازی به ایدئولوژی ندارم، من هیچوقت نمیخواهم

و در عین حال تمام سخنرانی شما بر آن استوار است، که جدی است و شما حتی آن را نمی دانید که دیگران قبلا به شما گفته اند

به همین دلیل است که من فقط پیشنهاد می کنم مشکلات را بر اساس یک مورد به طور خاص حل کنم

همه ما در این مورد هستیم، شما یک استثنا نیستید

بر خلاف شما که وضعیت او فقط ایدئولوژیک است ، با "اصول عالی" کلی و احمقانه احمقانه ، مانند اصل احتیاط بیش از حد ، که هر لحظه با آن روبرو می شود ، یک اصل ترسو همانطور که گفتم و برای آنها است. دلایلی که قبلاً بیان شد

بیمارستان که از خیریه لذت می برد. دیدگاه شما به وضوح تنها به شما مربوط می شود و شما حق دارید آن را بیان کنید. برای همه اینها، تنها نقطه نظر، چگونه می گویند؟ آه بله، فردی و غیر جمعی، در نگاه اول. با توجه به اصول کلی احمقانه، این اغلب اصولی است که جوامع ما را ساخته اند.
در حال حاضر دقیقا چه اصولی است، در کلیات باقی بمانید " احمقانه اسکرولوز"(sic)
در حال حاضر، شاید شما آن را متوجه نشدید، من مخترع اصل احتیاط نیستم و این به این دلیل است که هیچ احتیاطی به عنوان مهم است که قانون آن را در نظر گرفته است. در کدهاش
در فرانسه، قانون بارنیه 1995، کدگذاری شده در کد زیست محیطی، در فرمول دوم تعریف می شود، که "فقدان حقیقت، با توجه به دانش علمی و فنی از لحظه اینباید تطبیق اقدامات موثر و مناسب را تاخیر دهد برای جلوگیری از آسیب جدی و غیر قابل برگشت به محیط زیست در هزینه قابل قبول اقتصادی "1. بنابراين، فرانسه به تعريف ريو اشاره کرد که مفهوم واکنش متناسب و هزينه قابل قبول از نظر اقتصادي است.
همانطور که برای بیش از حد و یا بدبختی، به مدیران مستقل، توسط دادگاه تعقیب شده، برای ایجاد اعتبار یا نه، چرا که شما هنوز هم مرجع در موضوع نیست.