جانیک نوشت:من این متن کوتاه را ننوشتم ، اما این قسمت که در آن هر قسمت با بقیه مرتبط است:
چه اهمیتی دارد؟ این چیزی نیست که مردم اعتقاد دارند یا مهم نیستند ، بلکه آن چیزی است که آنها تجربه می کنند. هنگامی که فرد خصوصیات انسانی ، مؤمن یا ملحد را تجلی می کند ، این اهمیتی ندارد. برای بقیه این گفتار است که اشخاصی را اشغال می کند که هیچ کاری برای انجام دادن ندارند ، به ویژه عدم تحمل.در عوض ، اساسی است زیرا در غیر این صورت خیانت به فکر نویسنده است (من یا هر کس دیگری ، حتی شما!)از آنجا که همه "ویژگیهای انسانی را نشان می دهند" ، مهم نیست که چه چیزی را کپی / پیست نکردم ...در آنجا تجربه تجربه زندگی می کند! <<< برعکس. از طرف دیگر ، در اطرافیانم شاهد آن بودم. با این حال ، این مختص این نوع شرایط نیست ، بلکه طبیعت انسان است که از طریق این کانالهای مختلف بیان می شود. در زمان کمونیسم اتحاد جماهیر شوروی نیز همین وضعیت بود ، اما برعکس ، با ممنوعیت باور داشتن آنچه کودکان را از بدو تولد مشروط می کند. کلاه سفید ، کلاه سفید.<<< من هرگز عکس آن را نگفتم. خواه از طریق ادیان ، فرقه ها یا توتالیتاریسم ، فرد همیشه از این جنبه آموزشی و شرطی رنج می برد.<<< به هیچ وجه ، خصوصاً در این مورد که دو جمله بعدی چیزی اضافه نمی کنند. در اول همه چیز گفته شد.هنگامی که شما در یک الهیات متولد می شوید (به عنوان مثال) ، شما چاره ای ندارید ، به خصوص وقتی که تمام خانواده یک مؤمن هستند و شما را از بدو تولد تحت شرایط قرار می دهند. راهی برای فرار از آن نیست.
تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
- GuyGadebois
- کارشناس Econologue
- پست ها: 6532
- سنگ نوشته : 24/07/19, 17:58
- محل سکونت: 04
- X 982
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
0 x
"بهتر است که اطلاعات خود را در مورد شلاق زدگی بسیج کنید تا اینکه ذکاوت خود را روی چیزهای هوشمند بسیج کنید. (J.Rxel)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
در عوض ، اساسی است زیرا در غیر این صورت خیانت به فکر نویسنده است (من یا هر کس دیگری ، حتی شما!)<<< به هیچ وجه ، خصوصاً در این مورد که دو جمله بعدی چیزی اضافه نمی کنند. در اول همه چیز گفته شد.
مطابق آنچه شما بدیهی است و به عنوان مفهوم "ویژگیهای انسانی" فقط در جمله دوم ذکر شده است (از هر سه) ، اگر فقط قسمت اول را حفظ کنید ، این قسمت ناپدید می شود و این معنی خود را از دست می دهد!
در آنجا تجربه تجربه زندگی می کند!هنگامی که شما در یک الهیات متولد می شوید (به عنوان مثال) ، شما چاره ای ندارید ، به خصوص وقتی که تمام خانواده یک مؤمن هستند و شما را از بدو تولد تحت شرایط قرار می دهند. راهی برای فرار از آن نیست.
تقریباً همان چیز<<< برعکس. از طرف دیگر ، من در اطرافیانم شاهد آن بوده ام.
در آنجا موافقت می کنیم ، که آغاز مداخله من را تأیید می کند: کلاه سفید ، کلاه سفید!<<< من هرگز عکس آن را نگفتم. خواه از طریق ادیان ، فرقه ها یا توتالیتاریسم ، فرد همیشه از این جنبه آموزشی و شرطی رنج می برد.با این حال ، این مختص این نوع شرایط نیست ، بلکه طبیعت انسان است که از طریق این کانالهای مختلف بیان می شود. در زمان کمونیسم اتحاد جماهیر شوروی نیز همین وضعیت بود ، اما برعکس ، با ممنوعیت باور داشتن آنچه کودکان را از بدو تولد مشروط می کند. کلاه سفید ، کلاه سفید.
0 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
- GuyGadebois
- کارشناس Econologue
- پست ها: 6532
- سنگ نوشته : 24/07/19, 17:58
- محل سکونت: 04
- X 982
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
مشاهده چیزی و تجربه آن (یا تجربه آن) دو چیز اساسی متفاوت هستند و "تقریباً یکسان" نیستند. و در معرض خطر تکرار "ویژگیهای انسانی" برای من ، همه انسانها از آنها برخوردار هستند. بنابراین ما می توانیم یکی از تعدد کارمندان شما را نادیده بگیریم.
0 x
"بهتر است که اطلاعات خود را در مورد شلاق زدگی بسیج کنید تا اینکه ذکاوت خود را روی چیزهای هوشمند بسیج کنید. (J.Rxel)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
به طور موثر! اما وقتی یکی از فرزندان ما ، اگر شما هم داشته باشید ، در جایی صدمه ببیند ، ما فقط شاهد هستیم ، ما خودمان رنج نمی بریم و با این حال احساس می کنیم انگار قربانی شده ایم از این رو "تقریباً همان"مشاهده چیزی و تجربه آن (یا تجربه آن) دو چیز اساسی متفاوت هستند و "تقریباً یکسان" نیستند.
خوشبختانه اما بین کمی ، زیاد ، پرشور ، دیوانه یا اصلاً به شرایط بستگی ندارد ، تفاوت های اساسی وجود دارد. نازی ها (بعد از بسیاری دیگر) شکنجه گر بودند ، مردان ، زنان ، کودکان را "در محل کار" می کشتند و به خانه های خود بازگشتند پدران خوبی بودند که از کودکان مراقبت می کردند ... اگر یهودی یا معلول نبودندو در معرض خطر تکرار [*] "ویژگیهای انسانی" برای من ، همه انسانها از آنها برخوردار هستند.
هیچ افزونگی وجود ندارد ، فقط پس از استناد وجود دارد ، خود ارجاع نیست.بنابراین ما می توانیم یکی از تعدد کارمندان شما را نادیده بگیریم.
[*] اما آنجا خودت را تکرار می کنی !!!!
0 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
- GuyGadebois
- کارشناس Econologue
- پست ها: 6532
- سنگ نوشته : 24/07/19, 17:58
- محل سکونت: 04
- X 982
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
جانیک نوشت:به طور موثر! اما وقتی یکی از فرزندان ما ، اگر شما هم داشته باشید ، در جایی صدمه ببیند ، ما فقط شاهد هستیم ، ما خودمان رنج نمی بریم و با این حال احساس می کنیم انگار قربانی شده ایم از این رو "تقریباً همان"مشاهده چیزی و تجربه آن (یا تجربه آن) دو چیز اساسی متفاوت هستند و "تقریباً یکسان" نیستند.
من هیچ وقت احساس نکردم صدمه ای که پسرم به خودش وارد کرده ، انگار که مربوط به من باشد. برعکس ، من سرد می مانم تا در معالجه او م effectiveثر باشم. همه چیز اما "تقریباً یکسان" است. این کاملا متفاوت است.
0 x
"بهتر است که اطلاعات خود را در مورد شلاق زدگی بسیج کنید تا اینکه ذکاوت خود را روی چیزهای هوشمند بسیج کنید. (J.Rxel)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
آه ، ماتریالیسم ناب و سخت! خونسردی خود را حفظ کنید هیچ ارتباطی با عامل عاطفی ندارد ، همه درد ها نفسانی نیستند.من هیچ وقت احساس نکردم صدمه ای که پسرم به خودش وارد کرده ، انگار که مربوط به من باشد.
این همان کاری است که پزشکان در برابر رنج بیماران خود انجام می دهند ، آنها این کار را یک گام به عقب می خوانند تا تحت تأثیر احساسات خود قرار نگیرند و م effectiveثر واقع نشوند ، که بیماران آنها را سرزنش می کنند.برعکس ، من سرد می مانم تا در معالجه او م effectiveثر باشم. همه چیز اما "تقریباً یکسان" است. این کاملا متفاوت است.
اکنون اگر می توانید این کار را انجام دهید ، خود را به جای مادرانی که با رنج نوزادان خود روبرو هستند قرار دهید: چه تعداد از آنها بی حرکت مانده و در این درد شرکت نمی کنند؟
0 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
- GuyGadebois
- کارشناس Econologue
- پست ها: 6532
- سنگ نوشته : 24/07/19, 17:58
- محل سکونت: 04
- X 982
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
جانیک نوشت:آه ، ماتریالیسم ناب و سخت! خونسردی خود را حفظ کنید هیچ ارتباطی با عامل عاطفی ندارد ، همه درد ها نفسانی نیستند.من هیچ وقت احساس نکردم صدمه ای که پسرم به خودش وارد کرده ، انگار که مربوط به من باشد.
برعکس ، خونسردی خود را با عامل عاطفی ارتباط دارد. و وقتی می نویسید "جایی به خودتان آسیب می رساند" ، این درد جسمی است که در مورد آن صحبت می کنید. بنابراین من به س correctlyال درست پاسخ می دهم ، نیازی به دور زدن نیست.
0 x
"بهتر است که اطلاعات خود را در مورد شلاق زدگی بسیج کنید تا اینکه ذکاوت خود را روی چیزهای هوشمند بسیج کنید. (J.Rxel)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
"طبق تعریف علت محصول معلول است". (تریفیون)
"360،000 / 0,5 / 100 72 میلیون است و 6 میلیون نیست" (AVC)
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
کل جمله ، نه کمی:
در واقع! اما وقتی یکی از فرزندان ما ، اگر یک فرزند داشتید ، در جایی به خودش آسیب می رساند ، ما فقط شاهد هستیم ، ما خودمان تحت آن قرار نمی گیریم و با این حال ما احساس می کند انگار ما قربانی شده بودیم از این رو "تقریباً همان"
احساس ، فعل ترانس.
من - امپل ترانس.
الف - یک احساس جسمی را تجربه کنید ، به عنوان مثال ، دلپذیر یا ناخوشایند. احساس خوب بودن احساس سکته ، درد ، خستگی ، سرما ، ناراحتی.
ب - به شدت در روح خود و یا در ذهن خود تأثیر یک علت خارجی را احساس کند.
در واقع! اما وقتی یکی از فرزندان ما ، اگر یک فرزند داشتید ، در جایی به خودش آسیب می رساند ، ما فقط شاهد هستیم ، ما خودمان تحت آن قرار نمی گیریم و با این حال ما احساس می کند انگار ما قربانی شده بودیم از این رو "تقریباً همان"
احساس ، فعل ترانس.
من - امپل ترانس.
الف - یک احساس جسمی را تجربه کنید ، به عنوان مثال ، دلپذیر یا ناخوشایند. احساس خوب بودن احساس سکته ، درد ، خستگی ، سرما ، ناراحتی.
ب - به شدت در روح خود و یا در ذهن خود تأثیر یک علت خارجی را احساس کند.
0 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
- SEN-هیچ سن
- کارشناس Econologue
- پست ها: 6856
- سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
- محل سکونت: Beaujolais را بالا.
- X 749
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
صادقانه بگویم چه رابطه ای با موضوع اولیه؟
0 x
"مهندسی گاهی اوقات به معنای دانستن زمان متوقف کردن است" چارلز دوگل.
پاسخ: تکامل سیستم های اندیشه ، اسطوره ها و اعتقادات در تاریخ.
همه چیز و هیچ چیز به جز اینکه همه چیز برای آن چیز اعتقادی است ، همانطور که برای بقیه!صادقانه بگویم چه رابطه ای با موضوع اولیه؟
0 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
-
- موضوعات مشابه
- پاسخ ها
- نمایش ها
- آخرین پست
-
- 0 پاسخ ها
- 3876 نمایش ها
-
آخرین پست تعادل کریستف
نمایش آخرین ارسال
12/08/18, 13:26یک موضوع ارسال شده در forum : شرکت و فلسفه
-
- 22 پاسخ ها
- 12130 نمایش ها
-
آخرین پست تعادل Obamot
نمایش آخرین ارسال
06/10/12, 14:01یک موضوع ارسال شده در forum : شرکت و فلسفه
-
- 36 پاسخ ها
- 16090 نمایش ها
-
آخرین پست تعادل Obamot
نمایش آخرین ارسال
05/10/12, 15:04یک موضوع ارسال شده در forum : شرکت و فلسفه
-
- 3 پاسخ ها
- 2858 نمایش ها
-
آخرین پست تعادل moinsdewatt
نمایش آخرین ارسال
30/09/11, 21:13یک موضوع ارسال شده در forum : شرکت و فلسفه
-
- 22 پاسخ ها
- 12927 نمایش ها
-
آخرین پست تعادل احمد
نمایش آخرین ارسال
07/04/11, 21:26یک موضوع ارسال شده در forum : شرکت و فلسفه
چه کسی آنلاین است؟
کاربران در حال دیدن این forum : بدون ثبت نام و مهمانان 155