احمد
من نمی دانم پاسخ شما به آنچه در پیام قبلی خود نوشتم مطلوب است یا خیر ، اما برای رفتن به مسیر شما احتمالاً باید "جوامع معاصر ما" را تعیین می کردم (که قصد من این بود). در واقع بدیهی است که فردگرایی فعلی یکی از پیش نیازهای فروپاشی است ، زیرا بقای گروه (که هرگز به آن وابسته نبودیم ، اما به صورت ناشناس) دیگر یک هدف محسوب نمی شود.
این مناسب به من بهتر است!
سن هیچ سن
همانطور که برتراند میوست در مسیح توماطورژ بسیار خوب توضیح می دهد ، موفقیت مسیحیت تا حدودی با نجوا و معجزات دیگر که توسط مسیح انجام می شد مرتبط است.
و در واقع بسیار ساده لوحانه است که فکر کنیم معتقدین بدون اینکه با نیروهای فراتر از آنها در ارتباط باشند اعتقادات خود را توسعه می دهند.
بله و نه در همان زمان! جوامع ما بیش از حد در فرهنگ های مذهبی متجلی شده اند که معجزه در زیر قاعده تجارت و الحاد قرار دارد (به سختی متفاوت است) که تجارت خود را با نفی مادی گرایی انجام می دهد و معجزه را فقط در برداشت خاص از علم می بیند ( همانطور که از نظر فرهنگی همه نسل ها مطابق تمایلات خود به خدایان ساخته می شوند) گویی در یک فرمول ریاضی اکثر آنها با منهای و معکوس آنها جایگزین شده است. این می تواند به اندازه یک آشفتگی نامشخص یک راه حل "معجزه" ارائه دهد. [*]
انجیل عیسی در درجه اول کارگر معجزه آسا نیست و
حتی مخالف بودن برای چنین مواردی است در یک نمایش کاباره ، مانند یک مخلوط کننده ، یک پدیده فضای عادلانه.
به همین ترتیب و هرچه که برخی از مذاهب "مسیحی" می گویند ، این عیسی مسیحی خدایی یا حتی هیچ خدایی نیست ، عمل او فقط واسطه بین قدرت زندگی (به نام خدا) و مهم است که ما - بدون محدودیت های معمول فرهنگی و مادی ، مانند کوچک شدن بیمار و بیماری او.
وقتی در میوست من این شخصیت را نمی شناسم ، و نه ادبیات روانشناختی وی (معجزه دیگر زمان ما!) بنابراین بدون اظهار نظر.
شما باید یک نمونه از آیین دیانت را به من بدهید که در آن مفهوم توانائی (2) دخالت نکند.
من قبلاً نیز گفتم و گفتم که مذاهب شیطان یا فنجان چای من نیستند و بنابراین شما را برای پاسخ به این موارد ارجاع می دهم.
مثل این است که بگوییم هیچ خلاء ، بی نهایت ، مطلق وجود ندارد وقتی که نتوانیم وجود آن را ببینیم و درک کنیم. نامگذاری همه چیز بخشی از اطلاعات برای تبادل ایده ها است.
من قبلاً همه اینها را حداقل 10 برابر توضیح داده ام: آنچه بدون اثبات ادعا می شود بدون اثبات قابل رد است ، برای کسی است که ادعا می کند چیزهایی را اثبات کند نه به کسی که آن را باور ندارد.
پس برای دهمین بار نیز قیام کنید! توضیح اول فقط بیان یک نقطه نظر است ، برای هر یک از ما: چیزی بیشتر! سپس رد هر چه ادراک نمی کند ، اثبات عدم وجود نیز نیست. ما نه سونوگرافی و نه سونوگرافی را درک نمی کنیم ، بوی خود را به عنوان دید مان محدود می کند و خود را برای هر مرجع در نظر می گیریم ، فقط غرور ، غرور است. آیا می توانیم مطلق را اثبات کنیم یا آن را تکذیب کنیم؟ بدیهی است که هنوز هم نیست و همه از این اصطلاح به وضوح استفاده می کنند.
مرد نابینایی که تا به حال خورشید را ندیده است ، همیشه می تواند اثبات وجود آن را بخواهد ، که برای این نابینا غیرممکن است ، اما هیچ چیز مانع از احساس گرما نمی شود (همانطور که از اجاق گاز خود احساس می کند و بنابراین به این باور که این خورشید فقط اجاق گاز نیز هست) به همین دلیل در آنجا مسافرخانه را ترک نکردیم. با این حال ، هیچ کس نابینایان را مجبور نمی کند که اعتقاد داشته باشند که واقعاً خورشید وجود دارد همانطور که بینندگان اعتقاد دارند.
ما قادر به درک پری ها و اجنه نیستیم ، و باید از اظهارات شما استفاده کنیم ، آیا باید اعتقاد داشته باشیم؟ ...
در آنجا نیز از نظر سطح مادرانه است! افسانه ها و الف ها یا بابانوئل تجربه نمی کنند اما
توسط بزرگسالان دروغ می گویند، که از نظر معنوی مزخرف است و نمی توان آن را مقایسه کرد.
ما می توانیم وجود همه چیز را فرض کنیم ، با این حال ما روزانه فقط تعداد محدودی از چیزها را می بینیم ، جدا از ایجاد تفاوت بین خیالی و واقعی ، که به نظر نمی رسد نشانه ای از شهوت انگیز باشد.
از این رو تفاوت اساسی بین خیالی و
تجربه کسانی که این تجربه را تجربه می کنند، آنچه آشکارا تصور نمی کند!
در حال حاضر مفهوم دنیای كامل در شرایطی كه ما را احاطه كند ، در آن جایی كه داروینیسم از مفهوم قویترین پیروزی بر ضعیف ترین (مطابق معیارهایی كه غالباً اشتباه است) طرفداری می كند پوچ است.
شما داروینیسم علمی و داروینیسم اجتماعی را اشتباه می گیرید (که این فقط یک بهبود سیاسی است).
داروین تا حد زیادی توسط جریانهای ضد مذهبی برای نشستن ، تأیید گفتمان خود ، و به همین دلیل مؤثر سیاسی و مبتنی بر دانش بیولوژیکی کافی در آن زمان ، بهبود یافت.
داروینیسم ادعا می کند که بهترین گونه سازگار با بقایی است که ارتباطی با مفهوم قویترین ندارد.
داروین نمونه هایی از منقار را با یک منقار توسعه یافته تر به دست می آورد ، و بیشتر بر روی شکم هایی که دارای منقار کمتری برای تغذیه هستند غالب است. بنابراین خوب است
از قوی ترین و بنابراین ، همچنین بهترین افراد ، چه کسی بهتر عمل می کند! به جز اینکه نمونه وی فقط در شرایط انزوا خاص معتبر است ، در یک محیط آزاد این دو شکل به صورت موازی زندگی می کردند. همین امر برای انتخاب خودسرانه آن در مزارع ، مقایسه آن با پیوندهایی که در طبیعت عاری از محدودیتهای انسانی وجود ندارد ، پیش می رود.
دایناسورها یک مورد کلاسیک هستند ، ساروپودهای غول پیکر ، یعنی بزرگترین و قویترین حیوانات زمینی همه زمانها ناگهان 65 میلیون سال پیش ناپدید شدند ، در حالی که خزندگان کوچک و پستانداران کوچک زنده مانده بودند تا "امروز
شما دیدگاه من راجع به میلیون ها سال پیش بینی شده و دلایل ناپدید شدن می دانید.
(1) عملی یا ظاهراً به موفقیت می رسد ، زیرا 99,99٪ مسیحیان هرگز مسیح را نشناخته اند.
البته در مورد بسیاری از معلمان که زمان خود را به عنوان نویسندگانی که اثری از تاریخ ما گذاشته اند مشخص کرده اند و 99.99٪ از خوانندگان آنها نیز نمی دانند. چیزی بیشتر از مثلاً بودا یا کنفسیوس که مانند دیگران قبل و بعد از آنها تعلیم و تربیت دارند!
(2) عمل به تمام قدرتها از همه نوع: ایجاد جهان ، نابودی جهان ، مجازات الهی ، نبرد با نیروهای شیطانی و همه جلوه های ویژه ای که با آن همراه است.
تصاویری از انواع اپینال و به ویژه مخلوط ناهماهنگ!
الف) خلقت پدیده ای متداول در بین معاصران ماست که شما آن را انسان شناسی می دانید ، اجتناب ناپذیر است ، زیرا ما فقط می توانیم از مفاهیمی که از قبل شناخته شده اند برای توضیح این جهان پیرامون خود استفاده کنیم.
ب) نابودی جهان: ما از آن مراقبت می کنیم ، نیازی به خدایی نیست!
c) به طور مشابه مجازات الهی ، هر یک از ما روزانه آن را تا زمان مرگ اجتناب ناپذیر خود انجام می دهیم.
د) و نبرد با نیروهای شیطانی: این جنگ ستارگان فیلم است.
جهل و سردرگمی بیش از حد بد بر ذهن ماتریالیستی خرافاتی حاکم است.
http://www.lemondedesreligions.fr/mensu ... 78_201.phpمعجزه واقعی درون است
استادان به پزشکان هشدار می دهند: قدرت و معجزه آنها تله است ، زیرا توهم قدرت و "من" را به آنها می دهد. در حالی که تحقق معنوی شامل رهایی خود از آن و تبدیل شدن به جویان مکتی ("زنده زنده") است. ژان هربرت می نویسد: "خطر آنها این است که در یوگی تحریک شوند ، یک غرور خاصی که باعث می شود وی به ویژه بخواهد از آنها استفاده کند (...). این یکی از ظریف ترین و خطرناک ترین تله هایی است که یوگی در راه او با آن روبرو می شود و بسیاری از افراد افرادی هستند که به خود اجازه می دهند در آنجا قرار بگیرند ، بنابراین همه امکان ادامه تحول معنوی خود را از دست می دهند ... »
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره