خلا G موجود در برنامه های آموزش ملی و محدودیت روش های جدید آموزشی خودشیفتگی

ژان ژورس به معلمان ، متن کامل تغییر نکرده است!

زمینه: معلمان با کشف اینکه وزارتخانه نسخه بسیار کوتاه شده ای از نامه ژان ژورس را برای معلمان ارسال کرده است ، متعجب شدند. 3 پاراگراف از بین رفته است

متنی که دیروز برای دانش آموزان خوانده شد ، در واقع یک نسخه کوتاه بود که از قسمتهایی که ژورس از استقلال معلم دفاع می کند و استفاده بیش از حد از ارزیابی ها را انتقاد می کند ، تغییر یافته است. برای دولت ، این انتخاب راحتی است. این نامه اما در 2 صفحه A4 قرار دارد که طولانی نیست. برای دیگران ، این گذرگاه ها با سیاست دولت مطابقت نداشت. قسمت "غرور متحد با لطافت" همچنین با "استحکام متحد با لطافت" جایگزین می شود که یک خطای فاحش است.
برخی می گویند این یک بحث و جدال بی معنی است. و در عین حال ، ما پایه ها را لمس می کنیم. این یک ادای احترام به ساموئل پتی با موضوع احترام به آزادی بیان است. و این احترام از نقل قول پردازش نشده کلمات نویسندگان نیز عبور می کند. برای دولت ، این انتخاب برش محکوم به تسهیل درک دانش آموزان است. کاملاً با معنای آموزش کاملاً متناقض است. ما با رویارویی دانش آموزان با متون غالباً دشواری که آنها به تدریج می توانند از نظر معنایی کار کنند و مکانیک های ذهنی پیچیده را باز می کنند ، هوش را افزایش می دهیم و تاریکی را به عقب می رانیم. با کاهش چربی ، ما بازاریابی را انتخاب می کنیم: تا جایی که ممکن است برای رسیدن به هدف تجاری خود پیش برویم. همانطور که خود ژورس دقیقاً گفت ، "واقعیت را فدای ظاهر کنید". و این متأسفانه یک علامت عالی از اوضاع آشفته ماست: همه چیز به ظاهر بستگی دارد.

در اینجا متن کامل کلمه به کلمه توسط Jérôme Pellissier رونویسی شده است:

به معلمان

ژان ژورس La Dépêche - 15 ژانویه 1888

"شما هوش و روح کودکان را در دستان خود دارید. شما مسئول وطن هستید. کودکان تحت مراقبت شما نه تنها باید نامه ای بنویسند و رمزگشایی کنند ، تابلویی را در گوشه خیابان بخوانند ، اضافه و ضرب کنند. آنها فرانسوی هستند و باید فرانسه ، جغرافیا و تاریخ آن را بشناسند: بدن و روح آن. آنها شهروند خواهند بود و باید بدانند که دموکراسی آزاد چیست ، چه حقوقی به آنها اعطا می کند ، حاکمیت ملت چه وظایفی را به آنها تحمیل می کند. سرانجام آنها مرد خواهند بود و باید تصوری از انسان داشته باشند ، آنها باید بدانند که ریشه همه بدبختی های ما چیست: خودخواهی به اشکال مختلف. اصل عظمت ما چیست: غرور متحد با لطافت. آنها باید بتوانند به طور گسترده برای خود انسان گونه انسانی را به تصویر بکشند که کم کم وحشیگری طبیعت و وحشیگری غریزه را اهلی می کند و عناصر اصلی این کار خارق العاده را که تمدن نامیده می شود از هم جدا می کنند. . ما باید عظمت اندیشه را به آنها نشان دهیم. ما باید با بیدار کردن احساس بی نهایت که شادی ماست و همچنین قدرت خود ، به آنها احترام و عبادت روح را بیاموزیم ، زیرا از طریق آن است که بر شر ، تاریکی و مرگ.

چی! همه اینها به بچه ها! بله ، همه اینها ، اگر نمی خواهید فقط ماشین های املایی بسازید. من به خوبی می دانم که مشکلات کار چیست. شما دانش آموزان خود را برای چند سال نگه دارید و آنها همیشه کوشا نیستند ، مخصوصاً در حومه شهر. آنها آنچه را که در زمستان در تابستان آموختند فراموش می کنند. آنها غالباً در هنگام ترک مدرسه دچار عود عمیق جهل و تنبلی ذهن می شوند و من از کسانی که جاه طلبی زیادی برای تربیت فرزندان مردم دارند ، ترحم می کنم ، اگر این جاه طلبی بزرگ باشد به شجاعت زیادی احتیاج نداشت. من می شنوم که مردم می گویند ، این درست است: چه فایده ای دارد که اینقدر از مدرسه مطالبه کنم؟ آیا زندگی خودش معلم بزرگی نیست؟ به عنوان مثال ، در ارتباط با یک دموکراسی آتشین ، کودکی که بزرگسال شده است ایده های کار ، برابری ، عدالت ، کرامت انسانی را که خود دموکراسی است ، برای خود درک نخواهد کرد؟ ؟ موافقم ، اگرچه هنوز در جامعه ما وجود دارد ، كه گفته می شود آشفته است ، اما بسیاری از لایه های خفته در آنجا روحیه دارند. اما کار دیگری این است که قبل از هر چیز دوستی با دموکراسی از طریق هوشمندی یا اشتیاق انجام شود. زندگی می تواند با ایده بیدار بیدار عدالت با عطر و طعمی تلخ از غرور آزار دیده یا بدبختی ناخوشایند ، کینه و رنج در روح و روان انسان مخلوط شود. چرا عدالت را برای قلبهای جدید ارائه نمی دهیم؟ همه ایده های ما باید با کودکی عجین شده باشد ، یعنی با سخاوت و آرامش ناب.

چگونه می توانید دوره دبیرستان را که من نشان دادم به دبستان بدهید؟ دو راه وجود دارد. اول از همه ، شما باید به کودکان یاد دهید که با سهولت مطلق مطالعه کنند ، به طوری که آنها هرگز نمی توانند زندگی را فراموش کنند و در هر کتاب چشم آنها در هیچ مانعی متوقف نمی شود. دانستن اینکه چگونه بدون تردید واقعاً بخوانید ، همانطور که من و شما را می خوانیم ، کلید همه چیز است. آیا دانستن چگونگی رمزگشایی دردناک از مقاله روزنامه ، همانطور که دانشمندان رمزگشایی می کنند ، بسیار مضر است؟ روز دیگر من یک مدیر بسیار باهوش از یک مدرسه در بلویل را دیدم ، که به من گفت: "فقط در کشور نیست که فقط می توان تقریباً خواند ، بلکه یعنی اصلاً در پاریس ، من عده ای دارم که مدرسه را ترک می کنند بدون اینکه بتوانم بگویم که می توانند بخوانند. شما نباید دانش آموزان خود را رها کنید ، اگر اجازه می دهم این کار را نکنید ، نباید آنها را برای هر چیز دیگری اعمال کنید تا زمانی که آنها با خواندن آسان در ارتباط با اندیشه انسان قرار بگیرند.

چند غلط املایی کم و بیش یا چند خطای متریک واقعاً چه اهمیتی دارند؟ اینها چیزهای کوچکی است که برنامه های شما ، که کاملاً متناسب نیستند ، ضروری است. من از این گواهی تحصیلات ابتدایی که هنوز هم این معاون محرمانه برنامه ها را اغراق می کند ، به شدت خشمگین هستم. چه سیستم اسفناکی داریم که در فرانسه با این امتحانات در همه سطوح ، ابتکار معلم و همچنین حسن نیت تدریس را سرکوب می کند و واقعیت را فدای ظاهر می کند! بازرسی من به زودی در یک مدرسه انجام می شود. من می توانم دانش آموزان را بخوانم ، و فقط بر این اساس است که درباره معلم قضاوت می کنم.

دانش آموز ، که بسیار کنجکاو است ، با دانستن اینکه چگونه خوب بخواند ، با انتخاب هفت یا هشت کتاب ، خیلی سریع آرزو می کند ، یک ایده بسیار کلی ، درست است اما از نظر تاریخ گونه های انسانی ، از ساختار نژاد بشر بسیار بالاست. جهان ، تاریخ زمین در جهان ، نقش فرانسه در بشریت. استاد باید کمک کند تا به این اولین کار ذهن کمک کند. برای او لازم نیست که چیزهای زیادی بگوید ، درس های طولانی بخورد. کافی است تمام جزئیاتی که وی به آنها ارائه می دهد به وضوح در ایجاد یک تصویر کلی سهیم باشند.

از آنچه امروز از انسان بدوی به انسان می دانیم ، چه تحول عجیبی! و چقدر آسان است که معلم در چند سطر به کودک احساس کند کار قرنها را بر عهده بگیرد ، و باعث شود او تلاش باورنکردنی اندیشه انسان را بسنجد!

فقط برای این کار لازم است که معلم کاملاً با آنچه می آموزد آغشته باشد. او نباید آنچه را که صبح آموخته شب بخواند. به عنوان مثال ، لازم است که در سکوت یک ایده روشن از آسمان ، از حرکت ستاره ها ساخته شود. او حتماً از روح انسان شگفت زده شده بود ، که فریب چشم را خورد ، ابتدا آسمان را برای یک خرک محکم و کم گرفت ، سپس بی نهایت فضا را حدس زد و در این بینهایت مسیر دقیق سیارات و خورشیدها را دنبال کرد. سپس ، و فقط در این صورت ، هنگامی که از طریق خواندن و مراقبه انفرادی ، پر از یک ایده عالی باشد و در درون خود کاملاً روشن باشد ، در اولین فرصت ، به راحتی با کودکان ارتباط برقرار خواهد کرد ، نور و احساسات او ذهن آه بدون شک ، با خستگی خرد کننده مدرسه ، تهیه بلبرینگ برای شما دشوار است. اما فقط نیم ساعت در روز طول می کشد تا فکر را در اوج خود نگه دارید و در این حرفه قرار نگیرید. شما برای دردسر خود بیش از حقوق دریافت خواهید کرد ، زیرا زندگی هوش را در بیدار شدن در اطراف خود احساس خواهید کرد. باور نکنید که کاهش تحصیلات متناسب با آموزش کودکان است.

کودکان کنجکاوی نامحدود دارند و شما می توانید آنها را به آرامی به انتهای زمین برسانید. یک واقعیت وجود دارد که فیلسوفان بسته به سیستم متفاوت توضیح می دهند ، اما این غیرقابل انکار است: «کودکان بذرهایی در خود دارند ، ایده های اولیه. ببینید که آنها چقدر خوب و بد را از یکدیگر تشخیص می دهند ، بنابراین دو قطب جهان را لمس می کنند. روح آنها گنجینه هایی را در سطح زمین پنهان می کند: کافی است کمی خراشیده شود تا آنها را به نور بیندازد. بنابراین نباید از گفتگو با آنها با جدیت ، سادگی و عظمت بترسیم. بنابراین من به معلمان می گویم که جمع بندی کنید ، هنگامی که از یک طرف شما به کودکان یادگیری کامل خواندن را آموخته اید ، و هنگامی که از طرف دیگر ، در چند گفتگوی آشنا و جدی ، با آنها در مورد چیزهای بزرگ صحبت کرده اید وجدان انسانی ، شما بدون مشکل در چند سال کار کامل مربیان را انجام داده اید.

در هر هوشمندی یک اوج به وجود خواهد آمد و در آن روز چیزهای زیادی تغییر خواهد کرد. "

"هم نسلی از دانش آموزان است و هم نسلی از والدین که آن را در نظر می گیرند حقوق فردی آنها بر منافع عمومی غلبه دارداست. بر تجلیل از هویت های خاص به ضرر منافع مشترک. این فردگرایی بازی دو جریان را ایجاد می کند: از یک طرف ، مدل فوق لیبرال ، با کیش پول ؛ از طرف دیگر ، جامعه گرایی، که براساس آن هویت تولد کاملاً حفظ می شود.

از ششم ، دانش آموزان در وسط کلاس بلند می شوند ، معلم خصوصی می کنند و معلم را قطع می کنند ... این ثابت می کند که چیزی قاب بندی نشده است. من در این نسل دو طرد ، دو بحران می بینم: بحران اقتدار و بحران فرهنگ. فرهنگ اساسی است زیرا باعث ایجاد یکپارچگی می شود. و من فقط در مورد فرزندان مهاجران صحبت نمی كنم ، زیرا یك كودك تازه وارد در جامعه است و نقش مدرسه این است كه به او در مورد زندگی در یك جامعه بیاموزد. اما امروز غیرقانونی شده است. بنابراین تعجب آور نیست که دانش آموز اختلاف می کند ، اطاعت نمی کند یا حتی می گوید که او معلم خودش است.

این نسل نتیجه یک پدیده بسیار طولانی است ، اما به ویژه مدرسه احساس رسالت خود را از دست داده است.. با این اصل ظاهراً مترقی که طبق آن فرد باید خود را در دسترس کودکان قرار دهد ، ما تعداد زیادی دانش آموز را پشت خندقی نگه داشته ایم که تقریباً صعب العبور شده است. آنها از درخواست دسترسی به این زبان محروم هستند و دیگر نمی توانند با کسی که از یک زمینه دیگر می آید گفتگو کنند. این مدرسه ظرفیت تلفیقی خود را از دست داده است.

انفجار شبکه های اجتماعی بر سلطه "من" متعال برجسته کرده است، که فکر می کند بر "ما" اولویت دارد. در دهه 2000 ، ما در دانشجویان احساس عدم رضایت خاصی از اقتدار را داشتیم. در طی پنج یا شش سال گذشته تشدید شده است.

وقتی "من" خود را در اولویت قرار دهید ، وقتی تنها چیزی که اهمیت دارد رضایت خواسته ها و خواسته های شماست ، یک رابطه فوق العاده خشن با دیگران ایجاد می کند. دیگری شی می شود. از این رو آزار و اذیت ، جنسیت گرایی و این بچه های کوچکی که قانون خود را وضع می کنند ...

بسیاری درک کرده اند که این مدرسه محلی برای خشونت نهادی خواهد بود که موجب انکار هویت و رشد فرزندان آنها می شود. اما این طبیعی است! مدرسه محل رشد کودک نیست ، بلکه محل آموزش دانش آموزان و شهروندان آینده است. امروزه بسیاری از والدین دیگر مدرسه را جدی نمی گیرند زیرا او خودش پذیرفته است که از ایده آل خود سو استفاده می شود.."

"جذابیت برای آزمون های ضریب هوشی همراه با افراط در آموزش خیرخواهانه است"

از نظر کارولین گلدمن روانشناس ، تمایل به اندازه گیری ضریب هوشی فرزندش همیشه قابل توجیه نیست. از نظر برخی والدین هیچگونه تخلفی صورت نگرفته است.

برای ارزیابی هوش کودک خود از یک ارزیابی روان سنجی - که بیشتر به عنوان "تست ضریب هوشی" شناخته می شود استفاده کنید: این ایده والدین دانش آموزان را بیشتر و بیشتر عذاب می دهد ، از جمله در مواردی که کودک آنها در یادگیری مشکل دارد. این پدیده عمدتا بر طبقات ممتاز تأثیر می گذارد. کارولین گلدمن ، دکترای روانشناسی و روانشناس برای کودکان ، نویسنده کتاب "ایجاد محدودیت های آموزشی. ارزیابی ، تشخیص ، اقدامات درمانی" (Dunod ، 2019) ، خودشیفتگی شدید والدین خاصی را که ترجیح می دهند خود را در انکار محاصره کنند تا اینکه با تشخیص های احتمالی دیگر که پاداش کمتری دارند ، محکوم کند.

(...)