فرانسوا Roddier، ترمودینامیک و جامعه

مباحث فلسفی و شرکت ها.
آواتار د l 'utilisateur
SEN-هیچ سن
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 6856
سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
محل سکونت: Beaujolais را بالا.
X 749

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل SEN-هیچ سن » 04/06/18, 16:51

125 - وقتی پرندگان دیگر فرزندان خود را آموزش نمی دهند.
3 ژوئن 2018 فرانسوا رودیه

زیست شناس کنراد لورنتس (1903-1989) متوجه شده بود که ، وقتی تعداد آنها بسیار زیاد می شود ، پرندگان دیگر فرزندان خود را آموزش نمی دهند.

کمی بعد از پستانداران ، پرندگان از تکامل یافته ترین حیوانات هستند. آنها مانند میمون ها توانایی تقلید دارند. به آنها امکان می دهد فرزندان خود را آموزش دهند. بنابراین ، هر خانواده آهنگ خاصی دارد که آن را از خانواده های دیگر متمایز می کند. زیست شناسان نشان داده اند که تقلید می تواند باعث رفتار نوع دوستانه شود ، به لطف اصطلاحاً انتخاب خویشاوندی فرهنگی.

به عنوان مثال ، با نزدیک شدن عقاب ، یک پرنده کوچک فریاد می زند. با این کار او توجه عقاب را به سمت خود جلب کرده و زندگی او را به خطر می اندازد. این رفتار به هیچ وجه نمی تواند منشأ ژنتیکی داشته باشد زیرا اگر چنین باشد ، به سرعت منجر به از بین رفتن ژن مورد نظر می شود. بنابراین لزوماً از نوع فرهنگی است (با تقلید منتقل می شود). این امکان را می دهد که از گونه ها به عنوان یک کل محافظت شود.

رفتار نوع دوستی شامل رفتار اجتماعی است. این مورد اخیر به ویژه در پرندگان مهاجر هنگامی قابل مشاهده است که در پاییز ، قبل از مواجه شدن با عبور از یک دریا با یکدیگر روبرو می شوند چنین رفتاری برای حفاظت از گونه ها مفید است. از طرف دیگر ، اگر یک رفتار اجتماعی گونه را به خطر بیندازد ، انتخاب طبیعی به نام خویشاوندی از بین می برد.

وقتی گونه ای از پرندگان بسیار زیاد می شود ، منابع غذایی خود را تهی می کند و وجود آن را به خطر می اندازد. انتخاب خویشاوندی تمایل به از بین بردن این رفتار دارد. از آنجا که انتخاب غذا یک رفتار فرهنگی است که از طریق تربیت منتقل می شود ، یک کودک بدون تحصیلات بیشتر احتمال دارد رژیم دیگری نسبت به والدین خود اتخاذ کند. این توضیح می دهد که چرا ، وقتی پرندگان بسیار زیاد هستند ، دیگر فرزندان خود را آموزش نمی دهند.

آیا برای گونه های انسانی هم همینطور است؟ بسیار محتمل به نظر می رسد. طی یک یا دو نسل ، چند تراکتور جای صدها کارگر مزرعه را گرفته است. ما دیگر نمی خوانیم ، رادیو گوش می دهیم یا تلویزیون تماشا می کنیم. ما دیگر نمی نویسیم ، برای sms پیامک می فرستیم. ما دیگر حساب نمی کنیم ، ما ماشین حساب خود را می گیریم. خواندن ، نوشتن و شمارش از دوره دیگری به دانش تبدیل شده است. ما کاملاً به تکنیک وابسته شده ایم.

این امر باعث شده تا گونه های ما با سرعتی بی سابقه تکثیر شوند. متأسفانه ، این باعث کاهش منابع فسیلی ، از بین رفتن تنوع زیستی و گرم شدن کره زمین می شود. امروز ما فقط دانش مربوط به فناوری را منتقل می کنیم. ما فراموش می کنیم یاد بگیریم که فکر کنیم. نخبگان ما دیگر به دنبال درک نیستند ، بلکه به دنبال توسعه فن آوری های جدید هستند. آیا ادامه انتقال این دانش گونه ما را به خطر نمی اندازد؟

زمانی بود که تحصیلات عالیه شغلی را تضمین می کرد. امروز دیگر چنین نیست. مطالعات طولانی و گران قیمت دیگر به عنوان یک غذای جذاب فرهنگی به نظر نمی رسد. برخی از جوانان به تحصیلات عالی می روند ، برخی دیگر پس از دوره لیسانس متوقف می شوند. آیا در جامعه ای که در معرض خطر فروپاشی است ، آیا امروز می توان گفت چه کسی بهترین کار را انجام خواهد داد؟ اگر از نظر ژنتیکی ، ما یک گونه باشیم ، از لحاظ فرهنگی تعداد زیادی هستیم. انتخاب خویشاوندی فرهنگی در مورد آینده فرزندان ما تصمیم خواهد گرفت.

تاریخ به ما می گوید که سابقه ای وجود داشته است. کمی قبل از عیسی مسیح ، ژولیوس سزار صحبت کرد و به زبانهای لاتین و یونانی روان نوشت. سه قرن بعد ، امپراطور ماکسیمیلیان اول به زبان لاتین ضعیف نوشت و یونانی نمی دانست. در سال 1 پس از میلاد ، امپراتور بیزانس جاستین اول نه می توانست بخواند و نه می نویسد. هنگامی که من کوچک بودم ، این ترانه به من آموختند: "پادشاه خوب داگوبرت شورت خود را داخل آن قرار داد ...". سرانجام تنها با شارلمانی بودیم که به اهمیت آموزش پی بردیم. کمی قبل از مرگش ، او سخت تلاش می کرد تا خواندن را بیاموزد.

همانطور که ناپدید شدن یک جمعیت حیوانی با از بین رفتن ژن های آن مشخص می شود ، پایان یک تمدن نیز با پایان فرهنگ آن مشخص می شود. پایان امپراتوری روم تصویری از این موضوع را به ما نشان می دهد. وقت آن است که آن را درک کنیم و شیوه آموزش فرزندان خود را تغییر دهیم. کسانی که دانش اولیه لازم برای بازسازی جامعه را داشته باشند ، با هزینه کسانی که فقط دانش فنی دارند ، زنده می مانند.

http://www.francois-roddier.fr/
0 x
"مهندسی گاهی اوقات به معنای دانستن زمان متوقف کردن است" چارلز دوگل.
احمد
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 12308
سنگ نوشته : 25/02/08, 18:54
محل سکونت: کبود
X 2970

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل احمد » 04/06/18, 20:28

با رضایت خاطرنشان می کنم که فرانسوا رادیر به تدریج و به طور مناسب شبکه تفسیری ترمودینامیکی را عمیق می کند.
0 x
"بیش از هر چیز ، آنچه را که به تو می گویم باور نکن."
جانیک
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 19224
سنگ نوشته : 29/10/10, 13:27
محل سکونت: کبود
X 3491

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل جانیک » 05/06/18, 07:48

ما فراموش می کنیم یاد بگیریم که فکر کنیم.
یا بهتر بگوییم مد ، طرز تفکر تغییر کرده است. سهم دانش از طریق فناوری ، زیرا همه دانش ما اکنون از طریق آن عبور می کند ، این طرز تفکر را جهت می دهد. کشاورزی 18 درجه و قبل از آن ، به دلیل محدودیت کشش حیوان ، که با کشش مکانیکی و کودهای شیمیایی لغو شد ، مبتنی بر بهره وری نبود. سلامت مبتنی بر استفاده از "ساده" و سایر ابزارهای طبیعی بود که به وفور با مواد شیمیایی جایگزین شد (و واکسیناسیون مدینه فاضله با همین مواد شیمیایی و عمل آن در زنجیره). مسافرت دیگر نمی تواند با ترافیک خود با سرعت بالا (TGV ، ماشین فوق العاده قدرتمند) یا حتی کندتر از حلزون انجام شود ، جایی که همه اینها در رابطه با این دستاوردهای فنی طبیعی تلقی می شود. اما این روش همچنین با چماق ، با آتش ، بنابراین با شکار و لباس آغاز شد. یادگیری چگونگی اندیشیدن نیز این است که خود را از طرز فکر فعلی خود کنار بگذاریم ، اما واقعاً چه کسی می تواند؟
آیا ما و حتی می توانیم بدون تکنیک به عقب برگردیم؟ : شوک:
0 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
احمد
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 12308
سنگ نوشته : 25/02/08, 18:54
محل سکونت: کبود
X 2970

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل احمد » 05/06/18, 10:03

اگر آشتی انجام شده توسط F. Roddier بسیار جالب است ، من باید بیش از رزرو در مورد ماده داشته باشم. مطمئناً ، در گذشته نه چندان دور ، مطالعات بیشتر معطوف به دانش غیر فنی بود ، چیزی که در آن زمان "علوم انسانی" نامیده می شد. با این حال ، نباید در مورد ظرفیت حیاتی این جهت گیری خیال پردازی کنیم ، زیرا این امر فقط برای تشکیل "نخبگان" اختصاص داشت و بیش از هر چیز به عنوان یک عامل تبعیض آمیز ، به عنوان نشانه ای از شناخت در طبقه مسلط (از این رو) ارتباط با مشاغل) ، مانند ناخن های بزرگ دانشمندان چینی ...
آنچه به طور گسترده نشان می دهد این مطالعات با استفاده از این روش مخالف نبوده اند ، واقعیت ها هستند: این عوامل به دور از ایجاد یک ترمز در این تکامل ، قدرتمندانه به ظهور آن کمک می کنند.
البته ، تسریع در تکنیک مستلزم بردن آن به مرحله بالاتر و بسیج نیروهای بیشتر و در زمینه رقابت بسیار زیاد دسترسی گسترده به آموزش و پرورش ، ریاضیات یونان باستان را به عنوان یک ملاک کنار زد. گزینشی
بنابراین من فکر می کنم که کنار گذاشتن مطالعات کلاسیک و جنبه حیاتی بالقوه آنها به هیچ وجه دلیل غیرمستقیم این اعتیاد فناوری نیست ، زیرا برعکس آنها مرحله مقدماتی را تشکیل داده اند.

* بسیار بالقوه ، از آنجا که دیدیم این انتقاد برخلاف منافع طبقاتی دارندگان آنهاست.
0 x
"بیش از هر چیز ، آنچه را که به تو می گویم باور نکن."
احمد
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 12308
سنگ نوشته : 25/02/08, 18:54
محل سکونت: کبود
X 2970

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل احمد » 24/08/18, 22:12

آخرین پست از F. Roddier به صورت لاکچری به مقاله ای که در تابستان امسال در شماره دو "La Décroissance" چاپ شده اشاره دارد. فقط برای شما : چشمک: ، خودم را در خواندن آن غرق کردم. وی در شرکت اولیویه ری و وینسنت چاینت در مناظره ای شرکت می کند که هدف آن "انتقادات جدی است که می توان علیه کاهش رشد داشت".
بدون تعجب زیاد و استفاده از شبکه مطالعه مورد علاقه خود ، چندین نکته را با جزئیات بیان می کند.
- انحطاط فردی یا گروهی در یک نهاد جهانی که به طور سیستماتیک سود می برد (این کلمه است!) بیشترین ساختارهای اتلاف کننده احتمالاً منجر به حذف سریع این تلاش ها می شود.

وی در تلاش برای سازگاری کاهش ضروری و زنده ماندن یک پروژه در حال کاهش ، سناریوی احتمالی را پیش بینی می کند که در دو جنبه بیان شده است.
- از یک تشبیه بیولوژیکی که من از شما دریغ نمی کنم :D ، او طرفدار وجود اقتصاد دوگانه است: اولین اقتصاد اختصاص یافته به تولید کالا و طبیعتاً به رشد و اقتصادی متمرکز بر خدمات که ذاتاً تحت تأثیر یک روند مخالف است.
- اما همان عملیات تکثیر را می توان در سطح واحد پولی (با یادآوری اینکه او قبلاً به این ایده نزدیک شده بود) با قرار دادن یک ارز ملی و یک واحد محلی انجام داد. با استفاده از نرخ ارز متغیر ، می توان جریان های پولی (= جریان های انرژی) را به خوبی تنظیم کرد و بنابراین از اتلاف انرژی بسیار زیاد و خیلی سریع جلوگیری کرد.
در هر دو حالت ، یک تناقض متضاد ظاهر می شود و از این رو است که می تواند تعادل حاصل شود.


به محض اینکه نویسنده ما در مورد اقتصاد یا سیاست صحبت می کند ، من اعتراف می کنم که نسبت به سایر زمینه ها (که خوشبختانه تجدید می کند) با برداشت های او مطابقت دارم. ایده هایی که وی در بالا ارائه می دهد جالب و سازگار با شبکه تفسیری وی است ، اما من می ترسم این ابزار به بهترین وجهی مناسب نباشد. هنوز ، حتی اعتراف به اعتبار این سناریو ، هیچ چیز امکان عملی آن را نشان نمی دهد. شخصاً به هر راه حل آماده ، هر سیستمی بی اعتماد هستم. افلاطون شهری را می خواستند که تحت حکمت فیلسوفان اداره شود ، که بدون شک (AMHA) بدترین ایده وی بود ، مال ما توسط سرمایه داران فنی و علمی است و نتیجه آن را می بینیم! بنابراین بیش از آنکه به شهری مبتنی بر این تفسیر ترمودینامیک شک داشته باشم تردید دارم (من مفهوم و نتیجه گیری خاصی را که از آن می گیریم اشتباه نمی گیرم).
0 x
"بیش از هر چیز ، آنچه را که به تو می گویم باور نکن."
آواتار د l 'utilisateur
SEN-هیچ سن
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 6856
سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
محل سکونت: Beaujolais را بالا.
X 749

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل SEN-هیچ سن » 24/08/18, 23:08

با تشکر از شما برای این خلاصه سریع!
در واقع سازگاری اقتصاد و احترام به زندگی بر روی زمین بدون دستیابی به اقدامات یا کار مبدل بسیار پیچیده است.
تا آنجا که اقتصاد از اصل حداکثرسازی پیروی می کند ، پیش بینی یک مدل رقابتی مبتنی بر رشد اقتصادی دشوار است ... همچنان وقوع اجتناب ناپذیر بحران های مالی است که می تواند در صورت خیلی خشن نبودن و در صورت نبودن آن نه مادران توتالیتاریسم (این خیلی چیزهاست!) گزینه ای مبتنی بر تعادل ایجاد کردند ... : رول:

ایده ارز دوگانه با تدابیر محافظتی برای من جالب به نظر می رسد ، فراتر از آن ایجاد یک منطقه "آزمایش" (در مقیاس دپارتمان) که می تواند به عنوان یک مدل با تنظیم یک قانون خاص و یک قرارداد اخلاقی با شهروندان (به عنوان مثال: پوشش کل هزینه های اجتماعی ، دسترسی به آموزش عالی ، کشاورزی ارگانیک محلی) در ازای جبران خسارت: کاهش تعداد وسایل نقلیه ، ممنوعیت محصولات خاص و غیره ... و غیره ... چنین منطقه ای می تواند ساکنان منزجر از جامعه کنونی را به راحتی جذب کرده و از مناطق متروکه دوباره جمعیت می یابند (Creuse ، Lozère و غیره ...).
0 x
"مهندسی گاهی اوقات به معنای دانستن زمان متوقف کردن است" چارلز دوگل.
جانیک
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 19224
سنگ نوشته : 29/10/10, 13:27
محل سکونت: کبود
X 3491

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل جانیک » 25/08/18, 12:34

آموزش بسیار پیشرفته چیست؟
0 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
آواتار د l 'utilisateur
SEN-هیچ سن
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 6856
سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
محل سکونت: Beaujolais را بالا.
X 749

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل SEN-هیچ سن » 25/08/18, 12:47

جانیک نوشت:آموزش بسیار پیشرفته چیست؟


آموزش با کیفیتی که توسط معلمان سطح بالا ساخته شده و دارای شایسته نام است.
نمی توان گفت که آموزش ملی چنین راهی را دنبال می کند ...
0 x
"مهندسی گاهی اوقات به معنای دانستن زمان متوقف کردن است" چارلز دوگل.
جانیک
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 19224
سنگ نوشته : 29/10/10, 13:27
محل سکونت: کبود
X 3491

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل جانیک » 25/08/18, 13:03

آموزش با کیفیتی که توسط معلمان سطح بالا ساخته شده و دارای شایسته نام است.
نمی توان گفت که آموزش ملی چنین راهی را دنبال می کند ...
این معنای خاصی ندارد زیرا تعالیم مورد نظر بر اساس چه معیارهایی تعیین خواهد شد ، کاتولیک که بهترین مغزها را در سیستمهای "نخبه گرایانه" نخبه گرایانه خود متحد کرده است ، با تهویه ای که ایجاد می کند نتایج و خطرات را نشان داده است. با این حال ، ترویج بازتاب شخصی ، خارج از سیستم های انتخاب شده ، فقط تاکنون انقلابی ایجاد کرده است که همیشه ترس عمده سیستم های موجود بوده است. با این حال ، تدریس بصورت محدود و تخصصی در زمینه های خاص فقط باعث ایجاد نژادی از افراد ناآگاه در سایر موارد می شود و این از (به جز چند استثنا rare نادر) تجزیه و تحلیل جهانی خارج از سیستم تحمیل شده جلوگیری می کند.
1 x
"ما علم را با واقعیت ها مانند ساخت خانه با سنگ می گیریم؛ اما انباشت واقعیت ها بیشتر علمی نیست بلکه یک شمع سنگ است خانه" هنری پوینکاره
احمد
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 12308
سنگ نوشته : 25/02/08, 18:54
محل سکونت: کبود
X 2970

پاسخ: فرانسوا رادیر ، ترمودینامیک و جامعه




تعادل احمد » 25/08/18, 13:18

ما می توانیم فرض کنیم و امیدواریم که چنین تعلیمی امکان پذیر و قابل تعمیم باشد ، که گفته شد ، اظهار نظر جانیک کاملا مرتبط است آنچه در مقیاس کوچکی از آموزش غیر "تخصصی" وجود داشت ، متوسط ​​باقی مانده و تا حد زیادی بر افرادی که احتمال دارد اتلاف انرژی را با کارایی طبقه ای افزایش دهند ، تسلط دارد.
من معتقدم که آموزش با کیفیت اینقدر به منابع قابل توجهی بستگی ندارد. بلکه بیشتر مسئله جهت گیری اهداف دانش است که مهم است.
0 x
"بیش از هر چیز ، آنچه را که به تو می گویم باور نکن."

 


  • موضوعات مشابه
    پاسخ ها
    نمایش ها
    آخرین پست

برگشت به بخش "جامعه و فلسفه"

چه کسی آنلاین است؟

کاربران در حال دیدن این forum : بدون ثبت نام و مهمانان 210