موش نسبت به انسان مدرن همدلی بیشتری دارد ...

آزمایشاتی که توسط تیم ژان دتی در دانشگاه شیکاگو انجام شده است، منتشر شده در ژورنال Science نشان داد که موش ها با هوشمندی موش دیگری را آزاد کرده اند ، بدون هیچ پاداشی. بهتر از این ، همان موش ها (به خصوص ماده ها) ترجیح دادند که مادرزادی خود را آزاد کنند نه اینکه خود را وقف باز کردن یک جعبه حاوی شکلات کنند ، ترجیح می دهند بعداً مطالب را به اشتراک بگذارند ، نه اینکه سود فوری را بگیرند.

انگیزه اصلی آنها؟ همدلی شگفت انگیز

در مواجهه با یک مشکل خاص ، در این مورد پریشانی عضو دیگری از گونه ، نشان داده شده است که پاسخ موش ها فردی نیست بلکه بیش از هر چیز اجتماعی است. با قرار دادن نوع دوستانه منافع شخصی خود پس از منافع عمومی ، از طریق اشتراک و همکاری است که آنها مشکلات را حل می کنند ، نه دستیاری را به عنوان یک نقص بلکه به عنوان یک ارزش محافظت کننده از گروه

یک طرح پیشنهادی برای "دولت رفاه".

این مشاهدات منفرد به ما اجازه می دهد استنباط کنیم که نه تنها احساس همدلی شخصیتی برای انسان نیست بلکه در این اوقات تاریک افزایش رقابت بین افراد ، رقابت آزاد و بدون انحراف بین مردم ، نیکولاس باورز بسیار احمق تر از یک موش است.

زیرا اگر در موش صحرایی مشهود باشد ، ما بیش از غرایز اساسی فردی برای تداوم نژاد به هوش جمعی اعتماد داریم ، اما برعکس ، غیرت طلبان میلتون فریدمن ، خودخواهی ، ثروت اندوزی و سود فوری به "جهانی شدن سعادتمندانه" کمک می کند ، که با این اصل ساده و نورانی نشان داده شده است:

"با فدا کردن گونه های انسانی و کره زمین است که ما برای بقای بازارها تلاش خواهیم کرد".

اگر به نظر می رسد در موش طاعون شعار این است "بیایید به یکدیگر کمک کنیم" و در کارشناس نئولیبرال ، "اجازه دهید ما با همکارانه بهره برداری کنیم" ، این به ما اجازه می دهد تا منطقاً به این نتیجه برسیم امروزه جامعه جوندگان بسیار متمدن تر از جامعه ما به نظر می رسد.

بنابراین من موافقم که این فرضیه جسورانه حبس آلن مینچ در هزارتوی را تأیید کنید ، وی را مجبور به انتخاب بین گزینه های سهام و توزیع مجدد سودهای بهره وری می کند. مشاهده رفتار وی زائد است زیرا از مدت ها قبل می دانستیم که این نمونه دزدی ادبی که بحث اصلی آن "همه می دانند که" ضررها را عمومی و سود را خصوصی می داند.

بنابراین برای نتیجه گیری از این تحلیل درخشان و پاسخ به س initialال اولیه ، ما فقط باید این نقل قول استادانه از پیر آندره تاگوئیف را بازخوانی کنیم

"نئولیبرالیسم نام خانوادگی شیطان در میان" عوام فریبان نئو چپ "است.

آیا ما احمق تر از موش شده ایم؟

اگر تعمیم همیشه خطرناک باشد ، بدون شک خطرناک نیست که بگویید پیر-آندره تاگوئیف ، بله !!!

فیل نوشت:آزمایش های قدیمی دیگر ، که متأسفانه من هیچ مرجعی برای آنها ندارم ، گزارش "محدودیت داوطلبانه" و افزایش پرخاشگری در برابر مادرزادی ها (موش ها) در صورت کمبود غذا و تراکم جمعیت (موش ها) ) از یک آستانه خاص فراتر می رود.

متأسفانه ما برای گونه های انسانی هستیم: 5 تا 6 میلیارد انسان بیش از حد در این کره خاکی.

همدلی (از یونان باستان ἐν ، در ، در داخل و πάθoς ، رنج ، که تجربه می شود) یک مفهوم پیچیده است که نشان دهنده مکانیزمی است که توسط یک فرد (حیوان در زمینه اخلاق شناسی) می تواند "درک" کند »احساسات و عواطف فرد دیگر یا به تعبیر کلی تر ، حالات روحی غیر عاطفی وی ، مانند اعتقادات وی (پس از آن به طور دقیق تر مسئله" همدلی شناختی "است).

lejustemilieu نوشت:اما متوجه می شوم که بین تجربه موش ها و آنچه در محل کار اتفاق می افتد شباهت زیادی وجود دارد.
بعضی ها کاری نمی کنند ، دیگران رئیس را می مکند ، دیگران همه کارها را می کنند. در حقیقت ، این سناریو زمانی اتفاق می افتد که سرآشپز گردن نداشته باشد
به نظر من این روند فعلی در بسیاری از شرکت های بزرگ است ...