نگاه انتقادی به zetetics

چرا همه مذهبی ها دروغ می گویند؟
پس همه آنها حقیقت را می گویند؟

آه، اما آنها یک چیز را نمی گویند، و حتی گاهی اوقات به خاطر آن یکدیگر را می کشند.

لعنتی پس چطور توضیح میدی؟ و با این حال، آنها ایمان دارند، شهود عمیقی دارند، شما چیزهای واقعاً صمیمی را می دانید که به شما اطمینان می دهد که نمی توانید اشتباه کنید ...

هوموس نوشت:من می دانم که چیزهایی وجود دارد که کار می کند و کلاهبرداران وجود دارد.

شما بدون اثبات آن را می دانید، پس باور دارید

این دقیقاً نقش zetetics است که نقاب کلاهبرداران را آشکار کند.

و روش علمی اثبات یا بطلان تولید علم علمی

عقل گرایی
Zététique: روحیه انتقادی، آنجا هستید؟

در 9 ژوئن 2018، پنج کاربر یوتیوب در طول شب به طور مخفیانه در مزارع موزل سارالتروف وارد می شوند. آنها بین 30 تا 45 سال سن دارند، به نام های Mental Hygiene، Defakator، La Tronche en bias، Un monde riant و Astronogeek و کانال های آنها بیش از 1,6 میلیون مشترک دارد. عقیده آنها: روش علمی. کلیسای آنها: شک و تردید. عصر امروز در ماه ژوئن، آنها در حال آماده سازی یک دایره محصول هستند، این نوع الگوی حک شده در مزارع غلات، که از آسمان قابل مشاهده است.

نیمه شب: سربازان مجهز به تخته های چوبی و متری نواری، هزاران خوشه ذرت را زیر نظر سه دوربین قرار دادند. یک ساعت و نیم بعد از گندم ها دایره ای به ارتفاع 70 متر بیرون می آید. این نقاشی به سرعت علاقه مندان کنجکاو و ماوراء الطبیعه را جذب می کند. برای کسانی که مشتاق ماوراء طبیعی هستند، این اثر منشا فرازمینی دارد، تا اینکه در 24 آگوست، داستان ساخت پنج فیلمبردار که تز «برخورد از نوع سوم» را به خاک می سپردند، منتشر شد. "حیوانات رسانه ای" این پروژه نمادی از کار نسل جدید زتیتیس ها است، متخصصان شک به عنوان یک ابزار روش شناختی و کاربران اجباری توییتر آنها که عمدتاً خودآموخته‌های علمی هستند، با ریشه‌های آکادمیک‌تر جنبشی که در دهه 80 توسط فیزیکدان هنری بروخ برای ابهام‌زدایی از ماوراء الطبیعه ایجاد شد، در تضاد هستند.. دکتر مکانیک کوانتومی که از زودباوری دانشجویانش پریشان شده بود، در آمفی تئاترهای خود به مطالعه اثر کرلیان (که عکاسی از هاله را ممکن می‌سازد) یا روان‌سازی (قدرت حرکت اجسام توسط فکر) می‌پردازد. "اما ماوراء الطبیعه فقط پشتیبان است. بنیانگذار آن که اکنون در دهه هفتاد خود است، تأکید می کند که هدف زتتیک، انتشار روش شناسی تفکر انتقادی است. امروز، نزدیک به 30 نفر در فیس بوک ادعای آن را دارند. جامعه ای عمدتاً مرد (مانند 85٪ از مشترکان La Tronche در تعصب)، جوان (بین 25 تا 40 سال) و فارغ التحصیلان دوره های علمی.
در اواسط دهه 2010، که توسط نسل جدیدی از کارشناسان وبلاگ نویسی انجام شد، در شبکه های اجتماعی دموکراتیک تر شد. در حالی که یوتیوب در حال تثبیت خود در چشم‌انداز رسانه‌ای است، دانشجویان و متخصصان جوان علاقه‌مند به علم، ویدیوهای محبوبی را در مورد کفن تورین و بشقاب پرنده‌ها منتشر می‌کنند. آنها زیست شناسان، موسیقی شناسان، مربیان آموزشگاه های رانندگی، دانشمندان کامپیوتر هستند و قصد دارند فرهنگ علمی را رواج دهند. دموکراسی‌سازی که در آن ریچارد مونووازین، معلم علوم مسئول یک دوره زتتیک در دانشگاه گرنوبل از سال 2005، متأسف است که این تغییرات را پیش‌بینی نکرده است: «ما انتظار نداشتیم که سال 2015 برسد. در حالی که کانال‌های یوتیوب شروع به تکثیر کردند، ما قدیمی ترها حتی در فیس بوک هم نبودند. ناگهان تعداد زیادی از مردم به سمت این رخنه هجوم آوردند و امروز دیگر در برابر این حیوانات رسانه ای نیستیم.» از زمان حملات 2015 و ظهور تئوری‌های توطئه در شبکه، زتتیک‌ها آمفی تئاترهای دانشگاه‌های نیس، گرنوبل و مونپلیه را ترک کردند تا خود را به زندان‌ها، کتابخانه‌ها و سمینارهای تجاری دعوت کنند. آموزش، ویدئوهای کسب درآمد، کتاب‌ها، کارگاه‌های آگاهی: در چند سال آینده، یک کسب‌وکار واقعی حول محتوایی با عنوان «تفکر انتقادی» ساخته شده است، تا جایی که مشاغل جدید ایجاد می‌کند. امروز، ویدیوهای La Tronche in bias 5 یورو در ماه برای هم بنیانگذار آن، توماس سی. دوراند، به ارمغان می آورد. تنها کارمند انجمن او که در سال 000 ایجاد شد، او در کنار حدود بیست داوطلب کار می کند و به لطف سرمایه گذاری جمعی، تبلیغات یکپارچه، تعداد انگشت شماری از جلسات آموزشی و وقف وزارت فرهنگ، هزینه فیلمبرداری خود را تامین می کند. در شش سال، بیش از 2016 ویدیوی او بیش از 300 میلیون بار دیده شده است.

«رویکردی فعالانه» ریچارد مونوویسین توضیح می‌دهد: «ارز یوتیوب‌برها تعداد بازدیدهاست. و اگر کسی در "سیریل هانونا" فرو نرود، برخی حقایقی را که می تواند جامعه آنها را ناراضی کند نادیده می گیرند.

وقتی یک یوتیوب‌ساز زتتیک که برای بحث در یک پلتفرم سوفرولوژی دعوت شده است، به تاکسی می‌فرستد: "به جامعه زتتیک کمک کنید، امروز عصر باید در مورد سوفرولوژی صحبت کنم، و من چیزی در مورد آن نمی‌دانم!" این روند را به فروش می‌رساند.» گفت و گو بین محققین و محبوب سازان گیر کرده است. "مردم به ما گوش می دهند زیرا ما قابل درک تر هستیم. [پژوهشگران] را 20 نفر می خوانند چون کسل کننده هستند! توماس سی. دوراند پاسخ می دهد.هیچکس زتتیک ندارد. ما باید تنوع رویکردها و لحن ها را ترویج کنیم.» این کارگزاران دانش با دفاع از تخصص روش‌شناختی، رشته‌هایی را بررسی می‌کنند که همیشه به زیرمتن آنها تسلط ندارند. سیلوین لورن، مدرس دانشکده مطالعات عالی در علوم اجتماعی (EHESS) و یکی از نویسندگان نظرسنجی درباره اطلاعات نادرست علمی، نگهبانان عقل (La) با تأسف می گوید: "Zététiciens، عقل گرایی بدون مسئولیت دانشمند است". Découverte، 2020)، که شکاکان را به عنوان احمق های مفید لابی های صنعتی به تصویر می کشد که بیش از مونسانتو به طالع بینی علاقه دارند. توماس سی. دوراند پاسخ می دهد: «زتتیک یک علم نیست، یک رویکرد ستیزه جویانه به عقل است». از کنش گرایی تا جزم گرایی، تنها یک گام وجود دارد، و برای گروه چپ رادیکال Zet-Ethique، این مرحله توسط برخی از نواندیشان برداشته شده است. یکی از اعضای آن، وبلاگ نویس Kumokun، توضیح می دهد: "گروه ما بر خلاف تصور دانشمندی تشکیل شد که در محیط زت در حال پیشرفت است." او رویکرد محدودکننده به علم را محکوم می کند که علوم طبیعی و علوم رسمی را می پرستد و با ناتوانی در مطالعه شرایط تولید بر نتایج تمرکز می کند. فیلیپ هانمن، مدیر تحقیقات CNRS در فلسفه علم، تأیید می کند: «زتتیک ها نسبت به مسئله سازماندهی اجتماعی فرآیند علمی نسبتاً نابینا هستند». در پس‌زمینه، یک سؤال اساسی پدیدار می‌شود: چگونه می‌توان توضیح داد که علم واقعیت را به بهترین شکل توصیف می‌کند و در عین حال منتقد تولیداتش است؟ در میان داغ ترین بحث ها در توییتر: جنسیت، فمینیسم و ​​گلایفوسیت. "مقالات زیادی وجود دارد که به شما می گوید گلایفوسیت بی ضرر است. اما سوال چیست؟ این واقعیت که عمدتاً به جای اکولوژی بر سلامت انسان متمرکز است، بی اهمیت نیست. فیلسوف توضیح می دهد که Zetetics مدت هاست که در مورد تعامل بین علم و سیاست بسیار ساده لوح بوده است.
جناح راست جنجال بین گارد جوان و پیشگامان جنبش سرانجام در تابستان 2020 متبلور شد. زیرا اگر جنبش - وارث سنت خردگرایانه فرانسوی - از نظر تاریخی ریشه در تفکر چپ داشته باشد، به نظر می رسد زتتیک ها مانند آمریکایی ها باشند. شک و تردید با لفاظی های اولترا لیبرال جلب شد. ریچارد مونووازین نگران است: «جریان آزادیخواه هنوز در فرانسه ساختار چندانی ندارد، اما در برابر زتتیک ها آویزان است». نظری که توسط فیلیپ هانمن به اشتراک گذاشته شده است: "حمله بزرگی وجود دارد که توسط اندیشکده های قدرتمندی در ایالات متحده تامین مالی می شود که از علوم طبیعی و آزادی بیان به عنوان سلاحی برای جنگ علیه فمینیسم، بوم شناسی و علوم انسانی استفاده می کنند." امروزه از زتتیک ها برای خدمت به یک تفکر فراانسانی توسط بازیگرانی مانند حلقه کبالت - که تعداد انگشت شماری از پیروان ایلان ماسک را در فیس بوک گرد هم می آورد - برای توجیه تزهای نژادپرستانه استفاده می شود.
اگر انتقاد از یک جنبش دست راستی جدید نیست، امروز ابعاد بی سابقه ای پیدا کرده است. سیلوین لورنز جامعه شناس تشخیص می دهد: «با کاهش محوریت برچسب های سیاسی، ما شاهد تخلخل ساختاری با راست افراطی هستیم. بخشی از جنبش این ایده را رد می کند که ارزش ها کار علمی را تغذیه می کنند. این حاشیه معتقد است که تنها یک رابطه با دانش وجود دارد، اما علم یک فعالیت انسانی است که در تاریخ گرفته شده است. تغییری که توسط رونق روانشناسی تکاملی در گفتمان های Zetetic تأیید شد. «روانشناسی تکاملی فوق العاده ضد بشری است. فیلیپ هانمن نیز با ابراز تاسف از این که بخواهد همه چیز را از طریق زیست شناسی توضیح دهد، الگوهای مردسالارانه "آقای هانت و خانم نیت" را دوباره فعال می کند. در برابر این انحرافات است که گروه Zet-Ethique و یک سال بعد (در ژوئیه 2020) Zététique، Scepticisme et Feminisme (ZSF) ایجاد شد. «به لگد لگد زد. ماتیاس بونال، معاون دبیر کمیته پارا، اولین انجمن شک‌گرا، که در سال 1949 در بلژیک ایجاد شد، می‌گوید: دموکراسی گاهی اوقات خواستار تقابل است. همکاری با فدراسیونی از جنبش های شکاک از اروپای فرانسوی زبان. در میان ابزارهای جدید آن، منشوری است که ارزش های فراگیر بودن حدود 50 امضاکننده آن را به همراه خواهد داشت. دومینیک ویکاسیو، یکی از بنیانگذاران ZSF، یک مهندس سابق مربی که از نزدیک دنبال می‌کند، می‌گوید: «ما در بحبوحه تلاشی برای ایجاد تعادل مجدد هستیم، مردم به تدریج از نقاط کور برخی از محبوب‌سازانی که به خوبی تثبیت شده‌اند آگاه می‌شوند. ظهور صداهای جدید مانند Cyssépho، Fantine و بقراط، la Mal Biaisée. گابریل پالارس، دانشجوی دکترای تعلیمات علم، نتیجه می گیرد: «تنها دو سناریو ممکن وجود دارد: انشعاب کامل جنبش یا آشتی با آنچه علوم اجتماعی می گویند». ? (1) اصطلاح زتتیک از یونانی zêtêtikós آمده است، کسی که در جستجوی است.

GuyGadeboisLeRetour نوشت:همه چیز گفته شده است

جانیک نوشت: در اصل بله، اما نه این خنده دارهای شبه زتتیک های AFIS et cie یا کسانی که نقاب زدایی می کنند، اغلب فقط خود کلاهبردار هستند، کافی است صحبت های آنها را بخوانید یا بشنوید. آنها بیشتر بر باورها تکیه می کنند تا واقعیات و حتی کمتر بر اثباتی که نمی توانند دقیقا ارائه کنند.!