احمد نوشته است:"لرزش" شما کاملاً موجه است و من کاملاً مشترک آن هستم: این یک خودکشی فرهنگی به خصوص ناخواسته بود.
آیا می توانید در این باره توضیح دهید؟
ایده جهانی که اساس بسیاری از توضیحات را تشکیل می دهد ، شامل عدم اشاره به یک نقطه پایان معاصر و استنباط یک تحول خطی است که نقطه پایان را به عنوان هدف اصلی توجیه می کند ، که این یک هدف غیر حس کامل
موافقم ، این واقعاً تعصب استدلال است.
بنابراین ، در مورد مطرح شده ، انسانهای اول فقط تشدید آگاهی خواهند داشت ، فقط به تدریج فرهنگهای بیشتر و پیچیده تر ظاهر می شوند * (؟) ، با برخی خطاها در طول مسیر اما الگوی کدام یک باید به طرز معصومانه به دیدگاه فعلی ما ، نوعی برگسونیزم منتهی شود.
مسئله آگاهی کاملاً خارق العاده است ، به خصوص که تحمیل یک تعریف دقیق کاملاً پیچیده است.
در مقایسه با سایر hominids ،
نام علمی انسان توسعه داده است
آگاهی بازتابی خارجی* طرفداری از نبوغ و تکنیکها به ضرر درونگرایی (نئاندرتال ها با آگاهی درونی وقف شده به نظر می رسید بسیار قوی تر هستند).
این روند بطور منطقی طرفدار اقدامات یکپارچهسازی با سیستمعامل است که منجر به ظهور تمدن و شکاف بین انسانها و اکوسیستم آنها ... و همچنین درگیری های بسیار زیادی (به دلیل عدم همدلی) می شود نتیجه کن
داشتن نمایندگی وفادار از آنچه می تواند چشم انداز جهان اولی باشد ، دشوار است
نام علمی انسانبا این حال کاملاً واضح به نظر می رسد که رابطه با دیگری و طبیعت کاملاً متفاوت بود ، که به عنوان مثال در شیوه های انیمیشن مشهود است.
* با استفاده از اصطلاحات
ژان François Houssais ، انسان 3 نوع هوشیاری خواهد داشت:
-آگاهی آگاهانه از نوع 1 اطمینان از عملکرد ارگانیسم (داروی بزرگ فراموش شده!).
- آگاهی بازتابی بیرونی نوع 2 (در گونه های ما بسیار توسعه یافته): ناشی از ظرفیت های شناختی مغز (تجزیه و تحلیل ، حفظ).
- آگاهی منعکس کننده درونی (دسترسی به آن در اینجا ضعیف است): ناخودآگاه.
- آگاهی انعکاسی نوع 3: آنچه سنت از ذهن می نامد ، روزانه قابل دسترسی نیست.
"مهندسی گاهی اوقات به معنای دانستن زمان متوقف کردن است" چارلز دوگل.