احمد نوشته است:اگر چیز جدیدی خریداری نکردید ، به عنوان یک فعالیت جایگزینی برای میلیون ها بازیکن در بخش تولید چه می دانید؟
این سؤال به ظاهر بی اهمیت * کاملاً خارق العاده است اگر در دراز مدت آن را بررسی کنیم: در واقع ، به جز تحت سرمایه داری (چه خصوصی و چه دولتی) به دلیل کمبود آن ممکن است حیرت زده شود. ملاحظه کار و شواهدی از زندگی راحت و آسان با کمترین امکانات ممکن است ... آنچه که به عنوان خبر عالی به نظر می رسید ، تحت عنوان یک فاجعه تحت سرمایه داری درک می شود.
بردگی ، که یک راه حل باستانی بود ، دلیل این تحقیر نیست بلکه پیامد آن است. اولین انقلاب صنعتی انگلیس شامل تبدیل کار زمستان و بافندگی مکملی دهقانان به کار فشرده و کنترل شده بود. سیستم داخلی au سیستم کارخانهبنابراین ، برای جلوگیری از محدود کردن خود معمول کار به ضروریات لخت ...
ماشین آلات به دلیل واژگونی نقشها به عنوان برده های جایگزین ثابت نکردند ...آیا ما نیز در معرض رکود شرکتها نیستیم ...
این یک چشم انداز بسیار قرن نوزدهم است که مقیاسی از ارزش بین فرهنگ های مختلف را به عنوان انسان شناس به عنوان غرفه منتسب می کند!
* علاوه بر این ، همین حرکت نوآوری فنی به طرز ناشدنی کار را نابود می کند ، که یک تضاد درونی است ...
سرگرم کننده چگونه پرسش ها ، هرچند بسیار کاربردی ، تقریباً "مردم می خواهند چه کار کنند ، چگونه زندگی می کنند ، خواسته های فکری آنها چیست" ، پاسخ های آنها کاملاً در یک گفتمان مکتب تاریخی-نبولو اقتصادی غرق شده است. سوالی در مورد فاجعه وجود نداشت ، "فعالیت" معنای خاصی از "کار" نداشت ، اما همه اینها منحرف شده و مورد استفاده قرار می گیرد تا این گفتمان بتواند قضاوت های اخلاقی را ارائه دهد ، البته بدون هیچ گونه پاسخ عملیاتی.
اگر کسی فکر کند که این واقعاً پوچ گرایی است که در حال حاضر علیه جوامع صنعتی ما در حال کار است ، این سخنرانی نمای خوبی از آن است. ما یاد می گیریم که اگر نباید "چیز جدیدی خریداری نکنیم" ، از طرف دیگر ما تصوری از یک جامعه تسکینی نداریم. هیچ ایده ای وجود ندارد. ما بدون تصور عواقب ، به دلایل خاصی متوقف می شویم ، و "بعد از من سیل".
. خریداران حق انتخاب دارند یا نه ، جدید یا نه ، خریداران تصمیم می گیرند ، این شرم آور است برای کریستف ، او برای آنها تصمیم نمی گیرد که "محصولات جدید بسیار زیاد" باشد.
