جانیک نوشت:...
یک روز باید به این صحبت در مورد امید به زندگی فعلی یا گذشته پایان دهیم که هیچ معنایی در مورد سن واقعی طول عمر افراد مسن ندارد.
تا آنجا که من می دانم، آمیش ها خارج از جامعه آمریکا زندگی نمی کنند، آنها همه جنبه های آن را نمی پذیرند، نه چیزی بیشتر.آمیش ها انگل های جامعه هستند، آنها در خودکفایی زندگی نمی کنند. آنها محصولات خود را به مصرف کنندگان عادی می فروشند، که می توانند آنها را با قیمتی بسیار پایین تر از زمانی که همه آمیش بودند، تهیه کنند.
و سپس دیوانه یک لایه اضافه می کند.زمانی که همه آمیش بودند، قرن هجدهم بود، امید به زندگی کمتر از 18 سال بود، قوز و شکاف لب درمان نشد، مردم بر اثر آپاندیسیت مردند، همه‌گیری‌هایی وجود داشت که در کنار آن کووید دیده نمی‌شد...
گفتار احمقانه! مرگ و میر در سنین پایین همیشه با شرایط زندگی و بهداشت مرتبط بوده است.سخنرانی مالتوسی
از هر دو کودک یک نفر در سنین پایین حتی در آغاز قرن نوزدهم می میرد. برای جانیک، این مهم نیست. دیگر در مورد چیزی که در مرام او دخالت می کند صحبت نکنیم!
و احمق حتی متوجه نمی شود که خودش را اینگونه توصیف می کند، مانند کلونش ABConn...rd!جهل باحاله دانش کاملاً مخالف «آرامش روانی» است، مستلزم آن است که بر آن تسلط داشته باشیم اما هرگز به آن دست یابیم.
برای پیروان آسایش روانشناختی ، علاوه بر این ، من برخی را در اینجا می بینم که دستور العمل را اعمال می کنند ، کافی است سر خود را در شن و ماسه قرار دهید.
Exnihiloest نوشت:SEN-هیچ سن نوشت:...
آمیش ها مثال خوبی هستند ، آنها علی رغم رد نسبی مدرنیته ، یکی از بالاترین امید به زندگی در جهان را دارند:
...
آمیش ها انگل های اجتماعی هستند و در انزوا زندگی نمی کنند. آنها محصولات خود را به مصرف کنندگان عادی می فروشند که توانایی خرید آن را با قیمت بسیار پایین تری نسبت به همه آمیش ها دارند. وقتی همه آمیش بودند ، قرن هجدهم بود ، امید به زندگی زیر 18 سال بود ، بندهای قوز و موی سر درمان نمی شدند ، ما در اثر آپاندیسیت می مردیم ، همه گیری هایی وجود داشت که در کنار آنها COVID مورد توجه قرار نمی گرفت ...
SEN-هیچ سن نوشت:...
مسئله این نیست که آیا آمیش ها در خودکفایی زندگی می کنند یا نه، بلکه باید توجه داشت که سبک زندگی آنها برای امید به زندگی بالا و به ویژه میزان جرم و جنایت پایین مطلوب است.
...
استدلال شما همان استدلال ناقص این بوبوها است که روستا را به عنوان یک زندگی تجملی تصور می کنند که در شهر ندارند. به جز این که اگر همه به روستاها برگردند، خود را در همان پیکربندی قرن نوزدهم ببینیم، هیچ کس برنده نخواهد شد.
SEN-هیچ سن نوشت:و بله، در میان آمیش ها، جرم شامل کوتاه کردن موی ریش است! ...
اینجا جوجو است، کار دستی که دوباره این کار را انجام می دهد! وقتی به جامعه کنونی خود نگاه می کنیم، همه جنایات مرتکب از هیچ دینی سرچشمه نمی گیرد، بلکه از یک جامعه منحرف شده، نابرابری های فزاینده (علیرغم یک عمل زیبای ایمان سکولار؛ آزادی، برابری، برادری، الاغ من!) نشأت می گیرد که واکنش های خشونت آمیزی را به وجود می آورد. کیک بزرگی که برای چند نفر رزرو شده را به اشتراک بگذارید. و این آمیش ها و دیگران به آنچه برای زندگی لازم است راضی هستند، نه به چیزی زائد که قصد دارد آنها را اسیر سیستم مصرف بی حد و حصر کند. و حافظه کوتاه شما گیوتین ها و اعدام های خلاصه شده را به جای تیراندازی ها و شکنجه ها فراموش می کند که تفتیش عقاید تنها استفاده کننده آنها نبود.ما با موهای ریش شروع می کنیم، و اگر تمدنی که امروز داریم دیگر وجود نداشت، خیلی سریع آن را در آتش می سوزاندند.SEN-هیچ سن نوشت:
و بله، در میان آمیش ها، جرم شامل کوتاه کردن موی ریش است! ...
گفت مرد نادانی که حتی به خودش فرصت مطالعه آنها را نداد!همه ادیان توحیدی ناروا هستند،
با کپی کردن تا آخرین جزئیات چیزی که او می خواست حذف کند. مثال عالی!و تنها جامعه مدنی توانست به زور قانون و قوه مجریه آنها را با هم هماهنگ کند. نگهبانت را کنار بگذار، و ما به تفتیش عقاید باز خواهیم گشت.
و عقب مانده در وظیفه که انتقاد می کند که برخی از شرطی سازی تاریک اندیشانه او نمی گذرند، محافظه کار مدلی است که تغییر می کند، حتی مدلی که به میل خود فرو می ریزد. غول معروف با پاهای سفالی!آمیش ها مدلی از عقب مانده ها هستند که فرزندان خود را شرطی می کنند و از باز شدن آنها با بقیه جهان جلوگیری می کنند. این یک مدل تاریک گرایی است، ما چیزی نداریم که از آنها بگیریم.
کاربران در حال دیدن این forum : بدون ثبت نام و مهمانان 303
