اکونولوژی در جهان ، زنده باد بحران مالی!
ارسال شده: 13/10/08, 14:23
به نظر من ، این اولین بار است که اصطلاح "اقتصادشناسی" در ژورنالی به اعتبار لوموند مطرح می شود و این در مقاله ای پر از عقل سلیم است که من فقط می توانم دستورالعمل های آن را به اشتراک بگذارم! من حتی تعجب می کنم که مقاله ای به این اندازه "مبارز" (برخی می گویند "پر از صراحت" یا حتی "ضد میهن پرستی") در جهان منتشر شده است!
زنده باد بحران!
http://www.lemonde.fr/opinions/article/ ... _3232.html
زنده باد بحران!
بیایید از جرارد ممتت برای بازسازی جامعه از این بحران استفاده کنیم
جهان | 13.10.08 | 13:34 • به روز شده در 13.10.08 | 13:34
حباب های مالی ، فقر ، گرسنگی و نابرابری ها در جهان در حال افزایش است ، درست همانطور که متوجه می شود کره زمین تخریب شده است ، منابع محدود هستند و بقای گونه های زنده مطمئن تر از جمله ما. با این وجود این ترکیب بی سابقه از دشواری ها ، محدودیت ها و تهدیدها فرصتی تاریخی برای تحول جهان و زندگی بهتر در آنجا است. اگر می خواست فرانسه می توانست پیشتاز این مبارزه باشد.
اگر این بحران نگران کننده باشد ، حتی وسواس در اکثر کشورهای پیشرفته (نظرسنجی ها در مورد کشورهای دیگر وجود ندارد) ، در کشور ما حتی بیشتر است. روحیه نسبت به جاهای دیگر پایین تر است ، اضطراب زندگی بدتری دارد ، بی اعتمادی قوی تر ، بدبینی بیشتر آشکار ، زندگی مشترک دشوارتر است. برخی از استثناهای ملی از معلولیت های سازگاری است (نیازی به ذکر نوآوری نیست): غیرواقعی یکنواختی بد اخلاقی "پتیسم"؛ فرهنگ مقابله ... جامعه "نا معاصر" ما بدبینی و ترس را پرورش می دهد. اقتصاد از کم خونی و جامعه از آنومی رنج می برد (از بین رفتن معیارها و ارزش های جمعی برای هدایت رفتارهای فردی).
در این شرایط چگونه می توان به فرانسوی ها در حفظ روحیه (یا بهتر بگوییم یافتن) روحیه کمک کرد؟ ما می توانیم سه پیشنهاد ارائه دهیم. اولین مورد ، به صورت چشمک زدن ، دور شدن از واقعیت است. علاوه بر توسل به داروهای ضد افسردگی (در حال حاضر گسترده) ، می توان از دستور چینی سه میمون پیروی کرد: هیچ چیز را نبینید (تلویزیون ها را دور بریزید ، دیگر روزنامه ها را نخوانید). چیزی نشنوید (رادیو را خاموش کنید ، به مکالمات گوش ندهید) ؛ صحبت نکنید (مگر اینکه در مورد خبر خوب اظهار نظر کنید ، اگر هنوز مقداری وجود دارد!). اما این بیهوشی داوطلبانه بی احتیاطی را بر نمی گرداند. برای دموکراسی و برای نسل های آینده بهتر است که بحث بین جهش و جهش دهنده را افزایش دهند تا اینکه شاهد افزایش تعداد گوسفندان (یا شترمرغ ها) هستیم.
پیشنهاد دوم که به صورت پیشینی آسان تر قابل اجرا است ، تجسم بخشیدن به بدبختی ملی است. در حقیقت ، بدبختی ، آسیب دیدگی و آسیب دیدگی پیرامون در واقع عوامل پویایی نیستند بلکه باعث نارضایتی و تنش می شوند. این نمی تواند به درک و تأسف از افزایش اخیر نابرابری های درآمد یا مهمتر از همه ، در ثروت کمک کند.
رشد به طور یکسان به نفع همه نبوده و همبستگی ملی باید کار توزیع مجدد خود را بهتر انجام دهد. برای دستیابی به این مهم ، کاهش قابل توجه یا حذف برخی اختلافات غیرقابل قبول ، یک پیش شرط است: گزینه های سهام؛ چترهای طلایی؛ روزنه های مالیاتی؛ "هت تریک" عقب نشینی. حق سنوات و سایر امتیازات "عالی".
قبل از تلاش از طبقه متوسط ، تلاش برای مشاركت بیشتر در همبستگی ، اندكی نجابت و فضیلت بیشتر (و یا تحمیل) به بخشهای بالایی ضروری است. مهم نیست که تأثیر اقتصاد کلان پایین باشد ، بعد نمادین قابل توجه خواهد بود ، و پیامدهای آن بر جو داخلی قابل توجه است. در شرایط فعلی ، مثال زدن اولین شرط صلح اجتماعی ، سازگاری از طریق اصلاحات و نوآوری است.
پیشنهاد سوم ماهیتی متفاوت دارد. هرگز زمان مناسب تری نبوده تا بتوانیم الگوی جامعه مصرفی را که پنجاه سال با آن زندگی کرده ایم ، از نو اختراع کنیم و کسانی که سود کمتری می برند را راضی کند. در واقع بین سطح هزینه و میزان رضایت رابطه نسبتاً ضعیفی وجود دارد.
مصرف شبیه به یک تسلی جستجو، راه برای پر کردن یک خلاء وجودی در حال رشد است. با، کلید، بسیاری از سرخوردگی و گناه کمی، افزایش آگاهی های زیست محیطی. به این امر ، در میان بسیاری از فرانسوی ها ، احساس دستکاری توسط یک سیستم تجاری اضافه می شود که به نظر می رسد "تقویت کننده" بیش از تحقق خواسته است.
بنابراین تنظیم بازار جمعی مورد نظر امروز می تواند با تنظیم فردی خواسته ها همراه باشد. این در حال حاضر در برخی از استراتژی های سازگاری با بحران یا مقاومت در برابر جامعه مصرف کننده ، که توسط افراد ، خانواده ها یا جوامع اجرا می شود ، مشهود است. ما می توانیم از دنبال کنندگان ارزان قیمت یا تخفیف سخت (که در پایان ماه های سخت فقط در میان خانواده ها استخدام نمی شوند) ، خریداران محصولات ارگانیک ، طرفداران تجارت عادلانه یا همبستگی ، کسانی که طرفدار برخلاف تولید کنندگان محلی یا رسولان صرفه جویی.
در میان مصرف کنندگان کلاهبردار ، برخی از بنیادگرایان بیشتر از پرهیز ، لذت را در پرهیز می دانند. اما ، برای اکثریت ، تلاش بیش از هر چیز هماهنگی است. در هر صورت ، روند "اکو" نوید می دهد که پایدار باشد. این امر اقتصادی و اکولوژیکی را با هم مخلوط می کند ، به طوری که آینده در "بوم شناسی" است. مگر اینکه در "اکولوومی" باشد.
چالش برای سالهای آینده نه چندان در اصلاح عرضه (ضمنی برای تنظیم سرمایه داری یا لیبرالیسم سیاره ای) است تا حمایت از تحولی در تقاضا که در جریان است. کسانی که تصور می کنند بحران موقتی است ، فریب می خورند. اما کسانی که فاجعه را برای جوامع پیشرفته پیش بینی می کنند اشتباه می کنند. برعکس ، این لحظه به ویژه برای بازسازی سیستم با هدف غنی سازی زندگی فردی مناسب تر است ، زیرا آنها دارای خودمختاری و مسئولیت پذیری بیشتری هستند ، کره زمین سالم تر و پایدارتر است و روابط اجتماعی آرام تر است.
جامعه احتمالی جدید مصرف کننده دیگر به عنوان اولویت انگیزه های "دفاعی" که شامل ترمیم آسیب های ناشی از عملکرد آن است ، پاسخ نمی دهد. درد و ناراحتی؛ خسته نیاز به سرگرمی دارد ... این بازی از فشارهای مختلفی که بر افراد وارد می شود امتناع می ورزد تا آنها به صفات مداوم تجدید شده مدرن برسند. این فقط بر اساس میل تقلیدی ، مقایسه و رقابت با دیگران نخواهد بود. بنابراین مصرف جدید بیشتر از اینکه ویترین موقعیت اجتماعی ، نقش های متفاوت و آواتارهای آنها را نشان دهد ، آینه ای از هویت عمیق افراد است. این فقط برای ارضای حواس نیست بلکه به معنای زندگی و طول عمر کره زمین نیز خواهد بود. باید تأکید کرد که تنها افق ممکن در این سingال "کاهش مصرف" نیست ، یک عامل کاهش که برای بسیاری از افراد پیامدهای دردناک ، حتی فاجعه بار به همراه خواهد داشت.
در چارچوب مشکلات اثبات شده و فاجعه های اعلام شده ، تأمل جمعی در ارزش ها و سبک زندگی لازم است. مخصوصاً از این که این یک رفلکس برای افراد خوب است و نه یک رفلکس بقا. این می تواند به یک "مدینه فاضله واقع بینانه" منجر شود ، الگوی جدیدی از تمدن ، با سبک های زندگی رضایت بخش تر در دنیای پایدار ، ایجاد شود. اگر موفق شویم ، می توانیم با نگاهی به گذشته بگوییم: زنده باد بحران!
http://www.lemonde.fr/opinions/article/ ... _3232.html