صفحه 1 سور 1

منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 12/09/20, 18:32
تعادل کریستف
از طرف من نیست اما می توانست باشد ، چیز زیادی ندارم که به آن اضافه کنم!

آینده ای پایدار

هر رویکرد حاکمیتی باید سیستمی باشد و تبعیت سیاست و اقتصاد را با توجه به احترام و آینده کره زمین آشکار کند.

هیچ سیاسی و اقتصادی بدون احترام به امر اجتماعی وجود ندارد.

من انرژی

هرگونه نیاز به انرژی باید اساساً بر اساس منابع تجدید پذیر باشد. حق ثبت اختراع و نوآوری ها در حوزه عمومی است.

اقتصاد دوم

دیگر خلق پول نباید به بخش خصوصی بستگی داشته باشد.

این ارز را می توان با یک واحد پول محلی ترکیب کرد و مصرف محلی را ارتقا داد.

ساختار اساسی اقتصاد باید اساساً همکاری داشته باشد.

کارکرد اقتصاد ترویج امور اجتماعی است. در خدمت انسان است و از محیط زیست محافظت می کند.

درآمد اساسی از سیستم جدید اقتصادی حاصل می شود.

گمانه زنی ها ، اعتمادها و لابی ها غیرقانونی است.

احترام به کالاهای مشترک یکبار دیگر یک قاعده است.

واحد اساسی تجارت بین الملل ملت مستقل است.

تولید III

تولید باعث رشد اقتصاد دایره ای ، بازیافت و تولید محلی و کالاهای بدون منسوخ برنامه ریزی شده می شود.

هر تولید صنعتی آلوده کننده در محدوده قانون است.

تمام تولیدات کشاورزی باید به وسایلی غیر از آلاینده های شیمیایی سمی تبدیل شود.

لابی ها غیرقانونی اعلام می شوند.

همه تحقیقات جهانی باید به روشهای جدید تولید ، چه صنعتی و چه کشاورزی روی بیاورند.

حق ثبت اختراعات نوآورانه در مالکیت عمومی است و نمی تواند متعلق به خصوصی باشد.

حمل و نقل IV

تمام تولیدات باید تا آنجا که ممکن است با محدود کردن حمل و نقل غیر ضروری انجام شود.

هر نوع حمل و نقل لازم باید کمترین انرژی را به صورت جداگانه و جمعی مصرف کند.

V سیاسی

دولت از آنجا كه با خواست مردم وجود دارد ، حاكم است.

دولت جمهوری سکولار است: ادیان از نظر وجدانهای فردی هستند.

روحیه انتقادی شهروند پایه و اساس دموکراسی است.

دموکراسی نمایندگی ناکافی است.

در همه سطوح جامعه باید اشکال دموکراسی مشارکتی وجود داشته باشد.

قانون اساسی باید با کمک مردم بازنویسی شود. سازنده روش ایده آل است.

نمایندگان منتخب دارای یک حکم ضروری خواهند بود: مشروعیت آن از این واقعیت ناشی می شود که در درجه اول منافع منطقه خود را به مجلس ملی می رساند.

برای س questionsالات مربوط به قانونگذاری منافع ملی ، وی می تواند با حزب خود رأی دهد.

س questionsالات عمده ملی می توانند توسط مردم رأی دهند.

شهروند بومی در شهرداری خود قادر به استفاده از حق کنترل یا پیشنهادات مندرج در کد سرزمین ها خواهد بود.

ارتباط بین جامعه منوط به کنترل شهرداری ها است.

تفکیک قدرت و صلاحیت های دولت مرکزی تجدید خواهد شد.

حاکمیت مرکزی که به صورت محلی پخش می شود ، اهداف ثابت خواهد داشت
بهداشت ، فرهنگ و آموزش.

از تجارت سنتی و صنایع دستی محافظت می شود ، انتقال دانش فنی در اولویت است.

نتیجه

از یک حلقه محلی به یک حلقه منطقه ای به یک حلقه ملی ، سپس قاره ای و جهانی ، حکومت در محل بر اساس تضمین این منشور برای آینده خواهد بود.

مزیت یک منشور این است که تحولات مطلوبی را که در حقیقت برای مدت زمان کم و بیش طولانی در دست ساخت بودند ، به طور جدی برگزار می کند. آنها بخشی از سنتهای گاه عرفانی حکیمانه کسب شده هستند. آنها خود را به نسل های بعدی تحمیل می کنند تا اینکه ، به دنبال تجربه خود ، نیاز به تکامل آنها احساس می کنند. آنها سرانجام نسبت به ایده اغلب خطرناک پاک کردن گذشته هشدار می دهند. در چارچوب لیبرال-توتالیتاریسم غالب فعلی ، آنها قصد دارند در برابر شکارهای مالی و صنعتی محافظت کنند.

ایده منشور البته جدید نیست ، اما این مزیت را دارد که یک کنسانتره است که می تواند به طور مداوم موارد ضروری را به یاد بیاورد.

منشور مختصری که در بالای مشخصات هر سوم از سه جانبه اقتصادی قرار می گیرد ، موارد ضروری را در هر جلسه مشاوره به یاد می آورد.


منبع: https://www.pouruneconstituante.fr/spip.php?article1795

در .pdf:
منشور اقتصاد_a1795.pdf
(46.53 KB) دانلود بار 323

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 13/09/20, 20:09
تعادل Flytox

V سیاسی

دولت از آنجا كه با خواست مردم وجود دارد ، حاكم است.

دولت جمهوری سکولار است: ادیان از نظر وجدانهای فردی هستند.

روحیه انتقادی شهروند پایه و اساس دموکراسی است.

دموکراسی نمایندگی ناکافی است.

در همه سطوح جامعه باید اشکال دموکراسی مشارکتی وجود داشته باشد.

قانون اساسی باید با کمک مردم بازنویسی شود. سازنده روش ایده آل است.

نمایندگان منتخب دارای یک حکم ضروری خواهند بود: مشروعیت آن از این واقعیت ناشی می شود که در درجه اول منافع منطقه خود را به مجلس ملی می رساند.

برای س questionsالات مربوط به قانونگذاری منافع ملی ، وی می تواند با حزب خود رأی دهد.

س questionsالات عمده ملی می توانند توسط مردم رأی دهند.

شهروند بومی در شهرداری خود قادر به استفاده از حق کنترل یا پیشنهادات مندرج در کد سرزمین ها خواهد بود.

ارتباط بین جامعه منوط به کنترل شهرداری ها است.

تفکیک قدرت و صلاحیت های دولت مرکزی تجدید خواهد شد.

حاکمیت مرکزی که به صورت محلی پخش می شود ، اهداف ثابت خواهد داشت
بهداشت ، فرهنگ و آموزش.

از تجارت سنتی و صنایع دستی محافظت می شود ، انتقال دانش فنی در اولویت است.



در پاراگراف سیاسی ، موارد AMHA از دست رفته است ... تا به همان تعصبات قدرت قبلی نیفتد.
"دموکراسی نماینده ناکافی است"باید با" جایگزین شود "دوباره اختراع می شود".

تاریخ چیزی جز کاریکاتورهای زشت "دموکراسی نمایندگی" که نماینده مردم نیست ، بلکه متشکل از افراد ثروتمند / ثروتمندی است که بیش از هر چیز برای منافع گروه خود و انتخاب مجدد خود کار می کنند ، نشان داده است.

مقامات منتخب باید فساد ناپذیر باشند (قبل ، حین و پس از مأموریت آنها با کنترل دقیق درآمد ، دارایی ، اقوام ، شیوه زندگی ، هدایا و غیره)
شهروندان فقط درصورتی مجاز هستند که ثابت کنند در رابطه با "سرقت کوچک" معمول سیاست های ما خدشه ای نمی بینند: تجارت داخلی ، سو abuse استفاده از کالاهای اجتماعی ، سو abuse استفاده از قدرت ، افراد محکوم به سادگی ، صاحب حساب در بهشتهای مالیاتی ، تقلب در انتخابات ، کلاهبرداری عمومی ، متوسل شدن به پولشویی و سایر موارد پنهانکاری مالیاتی و ...
نمایندگان منتخب باید توسط تعداد زیادی از شهروندان داوطلب و با مهارتهای واقعی ، اجتماعی ، انسانی و غیره مسلح شوند.
به هیچ وجه مقامات منتخب نمی توانند قانون را تغییر دهند ، قوانین انتخاباتی را دستکاری کنند ، برای هر چیزی عفو کنند ، و مانند سایر شهروندان مسئول اقدامات خود در برابر قانون هستند.
همه آنها توسط مجمع قابل لغو هستند.
پس از انجام این فیلتراسیون جامع ، ما باید بتوانیم دنیای بهتری را دور از مردان / زنان آلوده به قدرت و پول بسازیم.

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 13/09/20, 20:19
تعادل بردال
سلام ، بگو ...

این می تواند Grail باشد ...

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 14/09/20, 00:03
تعادل phil53
من طرفدار داوطلبان با آموزش 1 یا 2 ساله (به عنوان مثال) مطابق با اختیارات مربوطه هستم.

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 14/09/20, 09:04
تعادل کریستف
ایسلند از سال 2010-2011 تاکنون دموکراسی مشارکتی را تمرین می کند ... همزمان با محکوم کردن برخی از بانکداران به زندان ...

اما ما یک کشور چند صد هزار نفری را مانند یک کشور چند ده میلیونی اداره نمی کنیم ...

در هر صورت ، باید الهام گرفت ...

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 14/09/20, 09:06
تعادل کریستف
Flytox نوشت:در هیچ موردی مقامات منتخب نمی توانند قانون را اصلاح کنند


اوه اما آیا این (اصلی ترین) وظیفه اصلی آنها نیست؟ قانون گذاری کنیم؟

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 14/09/20, 11:19
تعادل احمد
زندگی سیاسی را اخلاقی کنید؟ اگر ممکن است ، چرا که نه؟ با این حال ، این به هیچ وجه موجبات حل ساختاری نیست که این پروژه می خواهد پیامدهای آن را از بین ببرد. با این حال ، رهبران جدید "با فضیلت" در همان مسیر ادامه خواهند داد. با آرزو و اندیشه ، هرچند که قابل احترام باشند ، این امر محقق خواهد شد و اگر شرطی کردن اقتصاد صرفاً به نفع انسانها ستودنی باشد (و حتی تنها هدف تعیین کننده باشد) ، با این وجود نمی توان به آن دست یافت. انجام دهیم تا زمانی که وجود ما تابع چند الگوریتم مخفی باشد و قسمت کور عملکرد جامعه ما را تشکیل دهند.

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 15/09/20, 10:42
تعادل Flytox
کریستف نوشته است:
Flytox نوشت:در هیچ موردی مقامات منتخب نمی توانند قانون را اصلاح کنند


اوه اما آیا این (اصلی ترین) وظیفه اصلی آنها نیست؟ قانون گذاری کنیم؟


به نظر من یک جلسه مناسب تر ، هدف برای جلوگیری از رسیدگی به پرونده خاصی است که نماینده منتخب را برای خود ترتیب می دهد و رسیدگی به پرونده عمومی مورد بحث بیشترین تعداد برای بیشترین تعداد.

احمد نوشته است:با آرزو ، هرچند که قابل احترام باشد ، این امر محقق خواهد شد و اگر شرطی کردن اقتصاد فقط به نفع انسان ستودنی باشد (و حتی تنها هدف تعیین کننده باشد) ، با این وجود نمی توان به آن دست یافت. انجام دهیم تا زمانی که وجود ما تابع چند الگوریتم مخفی باشد و قسمت کور عملکرد جامعه ما را تشکیل دهند.


احمد ، می توانی کمی پیشرفت کنی؟

پاسخ: منشور اقتصاد شناسی رنه پولین

ارسال شده: 15/09/20, 11:22
تعادل احمد
@ Flytox:
تمدن ما عقلانیتی را مطرح می کند که فقط آشکار است ، یا اگر ترجیح می دهید ، محدود به معنای ابزار است. در مورد آنچه که او را به عمق تحریک می کند ، الگوریتم های ساده ای وجود دارد که وی از آنها غافل است. مردان عامل عملکرد هستند و نه سوژه های تاریخ. در طی تمدن های پی در پی ، آنها همیشه مطابق با طلسم ها بوده اند ، یعنی بازنمودهایی که خودشان ایجاد کرده اند و از نظر خارجی (هیپوستاز) تحمیل شده بر اراده آنها. مال ما نیز از این قاعده مستثنی نیست و مزه اصلی آن "بازار" یا بهتر است بگوییم انتزاعی است (بسته به زاویه تحلیل). بنابراین این مقدار انتزاعی است که موضوع-خودکار است ، این عبارت است مارکس، و همه چیز را به نیازهای خود در انباشت بی نهایت تابع می کند ... فقط یک فعالیت انسانی که آگاهانه و به طور جمعی به سمت نهایی بودن خودش هدایت می شود ، می تواند این چرخه معیوب را که مردان را به هم پیوند می دهد و موجودات غیرانسانی را نابود می کند ، بشکند (که بهم پیوند بحران اجتماعی و محیطی).
پشت ارزش انتزاعی ، که مخصوص زمان ماست (فراتر از حد ضروری است) مارکس!) ، باید درک شود که یک جبرگرایی اساسی تر بیان می شود که حداکثر اتلاف انرژی است: من به شما توصیه می کنم ، اگر قبلاً این کار را نکرده اید ، به موضوع اختصاص داده شده به اف رودیری (متأسفانه به دلیل عدم موفقیت نویسنده قطع شد).