کلیشه های 10 درباره ثروت


به اشتراک گذاری این مقاله را با دوستان خود:

ده کلیشه در مورد ثروت
توسط پاتریک ویورت. نویسنده ، فیلسوف ، نویسنده گزارش وزیران "بازنگری ثروت" (در زیر موجود است)

ثروت یک کشور همان چیزی نیست که ما معتقد هستیم ، و به ویژه آن چیزی نیست که ما اندازه می گیریم ... تجزیه و تحلیل پاتریک ویورت ایده های 10 درباره ثروت ... این مربوط به پول است ، بخش سوم ، اقتصاد داخلی ، اکولوژی ...

1. تولید ناخالص داخلی شاخص خوبی از ثروت ایجاد شده است

از گاو دیوانه گرفته تا اریکا ، از طوفان دسامبر 1999 گرفته تا تصادفات جاده ای یا انفجار کارخانه AZF در تولوز: همه این بلایا نعمت برای تولید ناخالص داخلی ما است! صدها میلیارد فرانک که هزینه آن برای جامعه است ، تخریب محسوب نمی شوند بلکه به عنوان خلقت ثروت شمرده می شوند: از آنجا که برای تعمیر ماشین های آسیب دیده ، سیمان برای سوزاندن وعده های غذایی حیوانات ، باید مکانیک پرداخت کرد. یا پزشکان برای معالجه قربانیان آلودگی ، ارزش افزوده در حساب ها ثبت می شود. این به تقویت تولید ناخالص داخلی (تولید ناخالص داخلی) کمک می کند.

2. فقط مشاغل ثروت تولید می کنند



سیستم اقتصادی ما مبتنی بر جدایی جدی بین یک سو ، شرکتهایی است که به عنوان تنها تولیدکننده ثروت و از سوی دیگر ، فعالیتهای اجتماعی و زیست محیطی که با پرداخت مالیات بر این ثروت تأمین می شوند ، بنا شده است. چنین اسطوره ای به دلیل فقدان منابع در ارتباط با ثروت اجتماعی که در ایجاد یا حفظ آنها سهیم هستند ، انجمن ها را متقاعد می کند تا وضعیت معیشت خود را از دولت گشوده و معاش خود را بدست آورند. از نظر حساب های ملی ، انجمن ها با توسعه فعالیت های داوطلبانه و نه به دستمزد ، به کاهش تولید ناخالص داخلی کمک می کنند. این سیستم منحرف ، خدمات عمومی را به بخشی تبدیل می کند که دائماً مشکوک به انگلی است.

3. شاخص های بهره‌وری عصر صنعتی هنوز معتبر است

ما ابزارهای اندازه گیری بهره وری را برای حمایت از رشد مواد با ماهیت صنعتی جعلی کرده ایم. این موارد در هنگام مواجهه با سه چالش بزرگ آینده ، عمدتاً ضد بارور هستند: ورود به عصر اطلاعات ، موضوعات زیست محیطی ، نقش خدمات ارتباطی (آموزش ، بهداشت و ...) در ما توسعه است. بنابراین ، از نظر سلامتی ، آنچه اهمیت دارد ، تعداد مراجعه به پزشک نیست ، بلکه این که آیا یک نفر قابل درمان است یا بهتر ، اگر کسی از این یا آن خطر فرار کند ، نیست. با این حال ، در حسابداری فعلی ، هرچه بیشتر پیشگیری انجام دهیم ، رشد را شکسته تر می کنیم (از آنجا که کمتر دارو مصرف می کنیم و ساعات بیشتری در بیمارستان بستری می شویم)!

4. ارز ابتدا برای تسهیل مبادله خدمت می کند

دقیق ، اما فقط برای یک قسمت. کلمه "پرداخت" از لاتین Pacare گرفته شده است که به معنای آرام کردن است و مونتسکیو تئوری "تجارت نرم" را به عنوان جایگزین جنگ توسعه داد. اما اگر ارز هنگام تسهیل مبادله بین شرکا ، این عملکرد را انجام دهد ، وقتی به ابزاری برای تسلط بر یک سرمایه داری تبدیل می شود بیشتر از قدرت اراده است تا میل به مبادله. اینکه افرادی که مایل به تبادل و ایجاد فعالیت هستند ، نتوانند این کار را انجام دهند ، زیرا آنها ورشکسته هستند با تئوری پول به عنوان یک ابزار مبادله مغایرت دارند.

5. پول پایه و اساس هر سیستم معاملاتی باقی مانده است

جهانی ترین سیستم مبادله بین انسان ها در واقع سیستم زمان است. این امر هر چه بهتر نقش واحد حساب و وسیله مبادله را به صورت سنتی به ارزی منتقل می کند که واحدهای آن (ساعت ها ، دقیقه ها ، ثانیه ها) از این مزیت برخلاف پول برخوردار هستند. جهانی شناخته شده و غیرقابل تغییر است. خلاصه اینکه ، آنچه پول نامیده می شود و که در واقع فقط "پول بازار" است ، فقط مورد خاصی از زمان مبادله است. عاقلانه تر خواهد بود که بگوییم "پول زمان است" و نه "زمان پول است".

6. این نادر است که باعث می شود ارزش واقعی یک کالای خوب باشد

ما از نظر اقتصادی ارزش را کمبود تعریف می کنیم. اما این شهود هنگامی دروغ می گوید که ارزش هر کالایی غیر نادر را رد می کند اما از بین رفتن آنها جبران ناپذیر خواهد بود: هوا فراوان و آزاد است ، اما از بین رفتن آن باعث محکومیت گونه های انسانی می شود. که نشان می دهد که ارزش بازار زیرمجموعه ای از یک سیستم با ارزش بالاتر است که از بین بردن اهمیت آن فقط شبیه سازی ضرر است.



7. منابع جهانی برای تأمین نیازها کافی نیستند

جنگ اقتصادی کنونی ، که به عنوان منطق کمبود و بقا به ما ارائه می شود ، در شرایطی قرار دارد که بتواند نیازهای اساسی شش میلیارد انسان را برآورده کند. چهره های UNDP (برنامه توسعه سازمان ملل متحد) برای خود صحبت می کنند: ریشه کن کردن گرسنگی ، فراهم کردن دسترسی به آب آشامیدنی ایمن برای همه ، مسکن مناسب و مبارزه با همه گیر. این ده برابر کمتر از هزینه تبلیغات جهانی است!

8. اقتصاد از نیاز به تخصیص منابع کمیاب ناشی می شود

در بیشتر موارد ، این نادر نیست بلکه فراوانی است که طبیعت را توصیف می کند: این که ما به وفور گونه ها ، سلول ها و به طور کلی ، تفکر شگرف نشان داده شده توسط پدیده فکر می کنیم. زندگی ... به دور از اقتصاد به عنوان فعالیت اساسی ، شرط بقا ، ایدئولوژی غالب جامعه صنعتی ، از بازآفرینی مدرن آن در قرن نوزدهم ، بسیار بیشتر است.

9. اقتصاد در تمام جوامع بشری نقش اساسی دارد



اگر این صفت برای بیشتر تمدنها مشترک است ، این تابعیت کار ، تولید و به طور گسترده تر حوزه اقتصادی است تا فعالیت ها یا ارزشهایی که اساسی تر به حساب می آیند ، مانند سیاست ، فرهنگ ، فلسفه. حتی آدام اسمیت ، پدر اقتصاد سیاسی ما ، تصور می کرد که نقش واقعی اقتصاد با سازماندهی فراوان ، ترکیب شرایط برای ساختن "جمهوری فلسفی" است. در مورد كینز ، وی معتقد بود كه سرانجام اقتصاد باید جایگاه كاهش یافته ای در فعالیت های اجتماعی داشته باشد و اقتصاددانان می پذیرند كه نقش آنها از نقش "دندانپزشكان" بیشتر نیست.

10. هیچ جایگزین بین المللی برای این موضوعات وجود ندارد

از امروز ، ما می توانیم برای تسهیل در تحول در سیستم های بازنمایی ثروت ما ، به یک جریان تحقیقاتی بین المللی اعتماد کنیم. این امر توسط شاخصهای UNDP در مورد توسعه انسانی و فقر ، آنهایی که از اتحادیه اروپا در مورد شاخص های زیست محیطی و اجتماعی ، بحث اخیر در مورد "مسئولیت اجتماعی شرکت ها" و حتی برخی از مطالعات بانک جهانی و بانک جهانی وجود دارد ، مشهود است. OECD در مورد "سرمایه اجتماعی" و "سرمایه طبیعی". آخر ، تقاضای روزافزون جامعه مدنی جهانی ، بازیگران نهادی و اقتصادی را تحت فشار قرار می دهد تا روی این مسئله پیش بروند: نشست کبک "جهانی سازی همبستگی" ، که توسط بازیگران اقتصاد اجتماعی و همبستگی برگزار می شود ، و انجمن دنیای اجتماعی پورتو آلگر همه تجدید نظر در ثروت را در دستور کار خود قرار داده است. در نتیجه ، استدلال می شود که فرانسه نمی تواند برای توجیه بیحرکتی ، به تنهایی درگیر استراتژی تحول شود.

بیشتر بدانید؟
- گزارش وزارتخانه "بررسی مجدد ثروت" را بارگیری کنید
- چه کسی پول درمی آورد؟

بازخورد

دیدگاهتان را بنویسید

آدرس پست الکترونیک شما منتشر نخواهد شد. علامت گذاری شده اند *