ممنوع است پیمایش توقف حالت اتوماتیک

شرکت و فلسفهOchlocracy و anacyclose

مباحث فلسفی و شرکت ها.
آواتار د l 'utilisateur
SEN-هیچ سن
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 5471
سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
محل سکونت: Beaujolais را بالا.
X 196

Ochlocracy و anacyclose

پیام غیر لوتعادل SEN-هیچ سن » 20/04/18, 11:14

آیا شما می دانید ochlocracy؟

تغییرات، سقوط، زلزله ... ما نمی دانیم که کدام اصطلاح برای توصیف مجموعه ای از تحولات سیاسی که در پیش رو داریم، مناسب است. خروج از ماتئو رنزی، پس از نیکولا سارکوزی و فرانسوا اولاند. اگر ما Brexit را اضافه کنیم، انتخابات دونالد ترامپ، انتخابات ریاست جمهوری در فرانسه، انتخابات آینده در آلمان، ما در این لحظه، مناظر پیر را اندازه گیری می کنیم. این تغییرات به طور خاص نشان دهنده تنوع رای دهندگان، خستگی و خستگی آنها است. آنها تأثیر رو به رشد حرکات روحی را در زندگی سیاسی نشان می دهند، به زیان عقلانیت و دراز مدت. بنابراین، برخی از ترس اینکه دموکراسی تحت فشار پوپولیسم و ​​احساسات کنترل نشده رو به وخامت است. یک کلمه قدیمی، در یونان باستان، به این نوع ختنه اشاره کرد: ochlocracy. فراموش شده، اکنون از نظم خارج است. با این حال، ارزش دیدن مجدد است.

به عنوان مخالف به "نمایشی"، مردم، "ochlos" به معنای جمعیت، آن را هرج و مرج، پر سر و صدا، کثیف و غیر قابل پیش بینی بود. دموکراسی قدرت مردم است، اما آن است که توسط قاب قوانینی که او به خود داده است. تصمیمات از شهروندان می آید، اما آنها منطقی در نظر گرفته می شوند، زیرا آنها باید آموزش ببینند و به مشاوره آگاهانه و منطقی اطلاع دهند. از سوی دیگر، هنگامی که سلطه ی جمعیت ایجاد می شود، سلطه ی احساسات جمعی، حیله های جمعیت، ما شاهد فروپاشی نظام هستیم. با رعب و وحشت از افسردگی های مردمی که توسط جمعیت، دموکراسی، از فشار به افسردگی رانده شده است، در معرض خطر غرق شدن قرار می گیرد. اگر این مورد باشد، اگر جمعیت مردم را جایگزین کند، در عوض، یک رژیم دیگر، عقیمکاری، در جای خود قرار می گیرد. این همان چیزی است که پلیبوس در کتاب VI «Histoires» خود، که به اختصار از تفکر سیاسی کلاسیک سیاسی یونان تلاش می کند، حمایت می کند و بویژه ضروریات افلاطون و ارسطو را متزلزل می کند.

امروز تقریبا هیچ کس در داستان این نویسنده حضور ندارد. آن را در زمان خود (بین -200 و -120 پیش از میلاد) یکی از چهرههای پیشرو در تاریخ یونان بود: به طور کلی پس از مرگ اسکندر، او یک گروگان از رومیان شد، قبل از مرد ایالت مورخ، دیپلمات و نظریه پرداز سیاسی شد. چندین متون در طول قرن ها به اندازه این خلاصه، که عمیقا سیئرو، بلکه همچنین ماکیاولی و روسو را در بین متفکران بزرگ نیز تأثیر فراوانی داشتند، تأثیر زیادی داشتند. فقط به عنوان یادآوری فیلسوف ژان کلود میلنر (*) پولیبیوس حفظ شد، به طور عمده در نظریه تغییرات دوره ای در رژیم های سیاسی. اشکال آنها در یک حلقه، از سلطنت تا اکلوتارسی، یکدیگر را دنبال می کنند، مثل اینکه چرخ چرخ تاریخ به طور نامحدود چرخید.
(...)

Roger-Pol درست است
راجر پول داری نویسنده و فیلسوف است. (*) "تجدید انقلاب"، ژان کلود میلنر، وردر، 2016.

https://www.lesechos.fr/09/12/2016/LesEchos/22336-053-ECH_connaissez-vous-l-ochlocratie--.htm

تصویر

بالاتر از نمایندگی از anacyclosis :چرخه پیروزی رژیم های سیاسی، توسعه یافته توسط پولیبیوسکه در آن پوپولیسم قبل از بازگشت به سلطنت، دموکراسی را به دست گرفت.


من فکر می کنم که همه متوجه شده اند که امروزه سیستم حکومتی به عنوان "دموکراتیک" (به معنای دقیق منظورم)، به همان معنی که در آن زندگی می کنیم، بسیار پیچیده است به اصطلاح دموکراسی لیبرالیعنی سیستم های حکومتی بر اساس مبادله کالا و توزیع آن در کلاس های اجتماعی1 و در راه حل هایی برای حفظ تولید ارزش انتزاعی
ما همچنین یادآور می شویم که توسعه شبکه های اجتماعی اجازه می دهد که یک روند را براساس احساسات به جای انعکاس، بر روی ظواهر و نه ساختار تأکید ...

اگر می توانم مفهوم anacyclose را بگویم، به نوعی اغراق آمیز است، به این معنا که جامعه ما ترکیبی از همه اینهاست، اما واضح است که این مفهوم بسیار قدیمی بسیار مرتبط است. و ما را مستعد به پیش بینی آینده می کند.

نقطه ای که جالب تر می شود این است که وقتی یک مقایسه بین آناکسیکلوز و چرخه اقتصادی انجام می شود:
تصویر
https://www.francois-roddier.fr/?p=471

Anacyclose بر اساس چرخه های حکمرانی در جوامع باستان، که از نظر تکامل، نسبتا کند است، اکنون لازم است تا تعدادی از تغییرات به دلیل شتاب پدیده های جاری انجام شود.
تا جایی استبداد موفق حکومت توده خلق دنیای آینده (جریان مهاجرت، قله نفت، گرمایش جهانی، بحران اقتصادی) این کرونولوژیا از قدرت داده شده است متاسفانه به نظر می رسد به خوبی به آشکار شدن تاریخی می چسبد.

Qu'en pensez VOUS؟


(1) بخش عمده ای از بحث شهروندان / سیاستمداران حول محور مفهوم "توزیع ثروت"، هر کس همیشه مایل به وضوح بیشتر ... بدون درک اساسی از «بی عدالتی» ذاتا با مرتبط ساختار سیستم ... که هیچ کس واقعا نمیخواهد تغییر کند ...
1 x
شارل دوگل "نابغه گاهی اوقات دانستن زمانی که برای متوقف شامل".

احمد
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 6375
سنگ نوشته : 25/02/08, 18:54
محل سکونت: کبود
X 414

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل احمد » 21/04/18, 22:14

حداقل ما می توانیم بگوییم این است که موضوع داغ نیست! :D
در واقع، اگر چرخه پولیبیوس هنوز معتبر است، باید از قبل از تعریف دسته بندی مورد نظر خواسته شود.
به عنوان مثال، مفهوم دموکراسی در محتویات آن بسیار گسترده شده است، حتی اگر به طور کلی تصور می شود که دائمی باشد.
نیاز به شکل دموکراتیک ناشی از عدم توانایی قدرت های قدیمی برای رفع توسعه تجارت و افزایش جریان مالی بود. سلطنتی مشروعیت قدرت خود را با یک انتزاع غیرقابل دسترسی پیش فرض: خدا؛ بنابراین لازم است که یکی دیگر از منابع مشروعیت با این مشخصه برای اطمینان از کنترل پایدار الیگارشی جدید پیدا شود. از طریق حق رای شهروندان (با توجه به فرمت متغیر از این مفهوم) و چون از انتقال قدرت به نمایندگان، متولد شود، یک داستان، مردم مستقل، که در برابر آن بی معنی خواهد بود به عصبانی از این امر می تواند تناقض ... :D
در مورد نفوذ افکار عمومی و تطبیق پذیری آن، دولت ها به این موضوع بسیار حساس هستند (حتی اگر آنها همواره به نام دموکراسی نپرداختند) و علاوه بر این، تلاش های بزرگی برای هدایت آن به نفع آنها است. این است که آنها به عنوان رابط بین رای دهندگان عمل می کنند، که از آنها به لحاظ دیدگاه فردی (حرفه شغلی خود) و منافع اقتصادی است که در حقیقت مسئولیت محافظت از جمع را دارند (به این ترتیب، مهم نیست که در پس زمینه انتخاب شود).
یک چیز قطعی است: به دلیل از بین رفتن شرایط که منجر به جامعه مصرف کننده را داد، تغییرات در شیوه زندگی، به گزارش سیاسی جبران ناشدنی تغییر طبیعت و اجماع مصرف خود کار متوقف می شود. بنابراین، نابرابری های اجتماعی در حال رشد، صرفه جویی در "هدیه" (کذا) قبل از آن و پاسخ برای فداکاری برای حفظ (افزایش است؟) امتیازات ثروتمندان می توانید تنها به شرایط دولت محدود تر از آزادی و بیشتر منجر شود سرکوبگر: هنگامیکه سهام هویج خسته است یا مقصدش محدود است، این چوبها باقی میمانند (اول مصرف است، در حالی که دوم سرویس است! :D ) ...
1 x
"آیا بالاتر از همه که من به شما بگویم باور نمی کند."
جانیک
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 5610
سنگ نوشته : 29/10/10, 13:27
محل سکونت: کبود
X 57

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل جانیک » 22/04/18, 09:13

امتیازات از ثروتمند تنها می تواند به شرایط دولت محدود تر از آزادی ها و سرکوبگر منجر شود: زمانی که سهام اجرا می شود هویج یا مقصد آن محدود شده است، آن را به میله هنوز هم فراوان (اولین مصرف کننده است، در حالی که دوم سرویس "است! :D ) ...
فرمول زیبا : قشنگ:
0 x
"ما علم با حقایق، به عنوان یک خانه با سنگ است، اما تجمع حقایق است نه بیشتر یک علم از یک پشته از سنگ یک خانه است" آنری پوانکاره
"فقدان شواهد است شواهد فقدان نیست" Exnihiloest
آواتار د l 'utilisateur
SEN-هیچ سن
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 5471
سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
محل سکونت: Beaujolais را بالا.
X 196

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل SEN-هیچ سن » 22/04/18, 11:14

احمد نوشته است:حداقل ما می توانیم بگوییم این است که موضوع داغ نیست!


بله اصطلاحات آن آسیب شناسی صدایی دارند!

احمد نوشته است:در واقع، اگر چرخه پولیبیوس هنوز معتبر است، باید از قبل از تعریف دسته بندی مورد نظر خواسته شود.
به عنوان مثال، مفهوم دموکراسی در محتویات آن بسیار گسترده شده است، حتی اگر به طور کلی تصور می شود که دائمی باشد.


در حقیقت دموکراسی در معنای دقیق این اصطلاح هیچگاه وجود نداشته است، این یک مفهوم نسبتا اتوپیاست تا آنجا که نیاز به این دارد که هر شهروند یک مقدار کافی از دانش داشته باشد تا نظرات صحیح در مورد بیشتر موضوعات استراتژیک ... ما از علامت فاصله داریم
جامعه امروز بیشتر شبیه "بازار ... دموکراسی" یا بازار و نظر است، همانطور که دیگران می گویند.
با این حال، این ایده که تاریخ به دنبال چرخه می تواند بیشتر مربوط نباشد، پس برای نامگذاری به هر یک از آنها، کلاهبرداری در کل است، زیرا هر دوره یک مدل متفاوت را نشان می دهد.

یک چیز قطعی است: به دلیل از بین رفتن شرایط که منجر به جامعه مصرف کننده را داد، تغییرات در شیوه زندگی، به گزارش سیاسی جبران ناشدنی تغییر طبیعت و اجماع مصرف خود کار متوقف می شود.


"این در پایان توپ است که ما به نوازندگان پرداخت" می توانم در فرم دیگری بگویم
تجمع تناقض (آنتروپی) از یک دوره به یک دیگر ضرورتا به تخلیه آن چند نسل بعد است.
بازپرداخت این بدهی در ظهور تعدادی از مسائل منعکس شده است که به نوبه خود منجر به راه حل ها می شود (واکنش ها دقیق تر می شوند) که قیمت ها را معمولا هزینه می کند و معمولا یک دوره رنج است.

حالت فعلی جالب است زیرا لیبرال فاز / آزادیخواه پست 1970 اکنون در مرحله امن نتایج: از شماره و یا باید به صورت تجمع آنتروپی در میان دیگر مربوط به استفاده بیش از حد از extractivism.
جریانهای مهاجرت (اقتصادی، زیست محیطی یا جنگی) یک تظاهرات کامل هستند.
به استثنای دولت های آینده، از چپ و راست به سمت راست افراطی، انباشت مشکلات آن، "مدیران" آینده خود را کم می کند.
0 x
شارل دوگل "نابغه گاهی اوقات دانستن زمانی که برای متوقف شامل".
آواتار د l 'utilisateur
کریستف
مدیر
مدیر
پست ها: 46939
سنگ نوشته : 10/02/03, 14:06
محل سکونت: سیاره Serre ساخته
X 395
تماس با ما:

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل کریستف » 22/04/18, 12:48

موضوعی که من به طور کامل از شرایط عنوان آن را نادیده می گیرم، آن را دوست دارم! این انجمن به خوبی شناخته شده است! 8)
0 x
آیا این انجمن مفید یا قابل توصیه بود؟ به او کمک کنید بنابراین او می تواند این کار را ادامه دهد! مقالات، تحلیل و دانلود بر روی قسمت تحریریه سایت، شما منتشر! خارج شدن (بخشی از) پس اندازهای خود از سیستم بانکی، خرید رمزنگاری ارز!

جانیک
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 5610
سنگ نوشته : 29/10/10, 13:27
محل سکونت: کبود
X 57

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل جانیک » 22/04/18, 13:31

سلطنتی مشروعیت قدرت خود را با یک انتزاع غیرقابل دسترسی پیش فرض: خدا؛
بلکه ادعای مشروعیت دادن است زیرا هیچ پادشاهی نمیتواند مشروعیت «خدا» را حفظ کند. در حقیقت، در حکومت دکتوری، هیچ فردی قدرت خود را نپذیرفته است، حتی حتی حق امتیاز.
0 x
"ما علم با حقایق، به عنوان یک خانه با سنگ است، اما تجمع حقایق است نه بیشتر یک علم از یک پشته از سنگ یک خانه است" آنری پوانکاره
"فقدان شواهد است شواهد فقدان نیست" Exnihiloest
آواتار د l 'utilisateur
SEN-هیچ سن
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 5471
سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
محل سکونت: Beaujolais را بالا.
X 196

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل SEN-هیچ سن » 22/04/18, 17:34

جانیک نوشت:
سلطنتی مشروعیت قدرت خود را با یک انتزاع غیرقابل دسترسی پیش فرض: خدا؛
بلکه ادعای مشروعیت دادن است زیرا هیچ پادشاهی نمیتواند مشروعیت «خدا» را حفظ کند. در حقیقت، در حکومت دکتوری، هیچ فردی قدرت خود را نپذیرفته است، حتی حتی حق امتیاز.



در حقیقت، به معنای دقیق، شاه در واقع نماینده خداست، اما ما باید این مفهوم را در پرتو جامعه شناسی و نه معنویت درک کنیم.
از یک دیدگاه معنوی، برای یک مرد پوچ می شود که هر رابطه ای با یک الوهیت ظاهری از طریق یک ارثی ژنتیکی (نسب) داشته باشد.

بنابراین باید بر تعریف خداوند توافق داشته باشیم.
از نقطه نظر طبیعت گرایی خدا یک مفهوم انسان شناسی است که نماد وحدت در یک حوزه فرهنگی است(1)، این بسیار دور از تعریف مشترک a است "به عنوان خالق فوق العاده ای از جهان است".
بنابراین خداوند از نظر جامعه شناختی یک است راهنمای فکر، اصل موتوراما این فکر نمیتواند قدرت کافی را در نظر بگیرد که در اطراف یک قدرت سیاسی غلبه نکند و این همان جایی است که پادشاه وارد بازی میشود.
پادشاه نقش "هسته تراکم" را بازی می کند.

در زمان ما پادشاهان (به معنای دقیق) (2) دیگر نمیتوانند در کشورهای صنعتی وجود داشته باشند مگر اینکه به عنوان ضامن یک مانا توریستی و با «سنتها» £££ (خانواده سلطنتی) انگلستان)، چرا که در آخر، اصل رانندگی به اقتصاد تبدیل شده است، این یکی جایگزین ایده خداوند (اصل باقی می ماند با این حال همان).


(1) خداوند احتمالا یک نماد نمادین انرژی است؛ به همین دلیل تعداد خدایان درون یک حوزه فرهنگی مورد احترام است و همیشه با مقدار انرژی که از بین می رود متناسب است. ..
(2) بعضی از سیاستمداران از طریق تجدیدنظر قانون اساسی خود، به نوعی "نئون-پادشاهان" تبدیل شده اند، این مورد ولادیمیر پوتین به عنوان مثال، اما دلیل برای حفظ آنها در قدرت باقی می ماند از ماهیت دیگر.
0 x
شارل دوگل "نابغه گاهی اوقات دانستن زمانی که برای متوقف شامل".
احمد
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 6375
سنگ نوشته : 25/02/08, 18:54
محل سکونت: کبود
X 414

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل احمد » 22/04/18, 20:20

تفسیر طبیعت گرایانه جذاب است و مطمئنا به عنوان یک مفهوم مطرح است، اما آنچه خارج از چارچوب است، این تعهد طلبی است که مشروعیت قدرت را در خارج از حوزه عمل مردان قرار می دهد، با تقلید ساده در مورد حق الناس و در روش های پیچیده تر از طریق بازگشت به دموکراسی *.
در واقع، از حفظ اصول و وحدت گروه انسانی به حفاظت از مزایای مربوط به قدرت، دوم، تمایل دارد غالب شود.

* دموکراسی ایده آل است، بنابراین هرگز وجود نداشته و هرگز وجود نداشته باشد، که نباید منجر به رها شدن شود.
0 x
"آیا بالاتر از همه که من به شما بگویم باور نمی کند."
آواتار د l 'utilisateur
SEN-هیچ سن
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 5471
سنگ نوشته : 11/06/09, 13:08
محل سکونت: Beaujolais را بالا.
X 196

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل SEN-هیچ سن » 22/04/18, 20:52

احمد نوشته است:در واقع، از حفظ اصول و وحدت گروه انسانی به حفاظت از مزایای مربوط به قدرت، دوم، تمایل دارد غالب شود.


در واقع هیچ اعتقادی وجود ندارد اگر نوعی "هویج متافیزیکی" برای پیشرفت آن وجود نداشت، بجز اینکه اگر او باید از نظر تعریف طبیعت گرایانه از مفهوم خدا شناخت!
با این حال، این امر ماهیت واقعی چیزها را تغییر نمی دهد؛ بدین ترتیب است که توانایی های ذهنی ما به اندازه کافی برای فهمیدن غیر قابل درک نیست، بیشتر از خدایان به جز خدایان نیست ... بنابراین باید مفاهیم را بسازیم برای فدراسیون، مغز را برای ایجاد یک شبکه متصل کنید.
به این ترتیب، ایده خدا * به عنوان مشتمل بر "مؤلفه" برای مؤمن عمل می کند و پس از آن این ایمپلنت روانشناختی است که جامعه مؤمنان را قادر می سازد جامعه ای را که بر اساس این اندیشه هدایت می شود، بنا کند.
این دقیقا با اقتصاددان نشانگر است، این یکی بر پایه اعتقاد (که عمدتا عملی است)، قادر است به طور مداوم سطح زندگی خود را افزایش دهد، حوزه نفوذ و رضایت خود را برای فرد افزایش دهد نقطه مانند این یکی، از طریق technologismوعده، اگر زندگی ابدی نیست، حداقل جاودانگی.

* اگر این ایده واقعا درک شود، باید منطقی از ظهور یک جهان کامل را ببینیم ... این بدیهی است که این مورد نیست، که نشان می دهد که مفهوم خدا متاسفانه مفهوم نظم جامعه شناختی است.
0 x
شارل دوگل "نابغه گاهی اوقات دانستن زمانی که برای متوقف شامل".
جانیک
کارشناس Econologue
کارشناس Econologue
پست ها: 5610
سنگ نوشته : 29/10/10, 13:27
محل سکونت: کبود
X 57

پاسخ: Ochlocracy و anacyclose.

پیام غیر لوتعادل جانیک » 22/04/18, 21:02

در واقع، از حفظ اصول و وحدت گروه انسانی به حفاظت از مزایای مربوط به قدرت، دوم، تمایل دارد غالب شود.
کاملا مانند بسیاری از حیوانات دیگر که ما را نزدیک تر می کند.

* دموکراسی ایده آل است، بنابراین هرگز وجود نداشته و هرگز وجود نداشته باشد، که نباید منجر به رها شدن شود.
این ویژگی تمام آرمان ها (حتی بدترین ها) است!
بنابراین باید بر تعریف خداوند توافق داشته باشیم.
کاملا و در این رابطه چند فرهنگ در هماهنگی هستند، در حالی که اصل برای همه مشترک است.
از نقطه نظر ناتورالیستی از دیدگاه خدا یک مفهوم انسان که نماد اتحاد در زمینه فرهنگی (1) است، این است که بسیار دور از شهر définnition "خالق فوق العاده از جهان است."
این نتیجه ظهور اندیشه ماتریالیستی و بیخدایی در مخالفت با متافیزیک غیر قابل اندازه گیری است.
بدین ترتیب، خداوند به لحاظ جامعه شناختی یک اندیشه هدایت کننده، یک اصل رانندگی است، اما این فکر نمیتواند قدرت کافی را در نظر بگیرد که در اطراف یک قدرت سیاسی غلبه نکند و این همان جایی است که پادشاه وارد بازی می شود.
این در واقع چیزی که در جوامع مذهبی به اصطلاح ما را به عنوان غیر مذهبی اند بیش از هزاران سال ساخته شده است، به دلیل انتزاع غیر قابل دسترس به برخی است و تحقق توسط فرم ها، تصاویر (اغلب ساده و نادرست) و یا قدرت های خاص به بدبختی خود عمدتا به عنوان در دست یک فرد قرار داده است.
یک حکومت دینی واقعی از این وضعیت اجتناب می کند.
0 x
"ما علم با حقایق، به عنوان یک خانه با سنگ است، اما تجمع حقایق است نه بیشتر یک علم از یک پشته از سنگ یک خانه است" آنری پوانکاره
"فقدان شواهد است شواهد فقدان نیست" Exnihiloest


برگشت به بخش "جامعه و فلسفه"

چه کسی آنلاین است؟

کاربران حاضر در این انجمن: بدون کاربران عضو شده و 1 مهمان

جستجوهای محبوب